手聽腳了腰胯領動四肢才練到位

文|陳雄編輯 | 禪音

有些弟子和網路學生問我：「有先賢說『以腰胯領動四肢』練拳，有前輩說練拳要『下面指揮上面』，那麼究竟是按『以腰胯領動四肢』來練還是按『下面指揮上面』來練？」「下面指揮上面」語出鄭子太極拳的「下面指揮上面，裡邊指揮外邊」這句話，鄭子太極拳的傳人對此解釋：「下面指揮上面」的「下面」指腿腳，「上面」指手，每一動均由腳心湧泉先發動，以氣貫串每個關節由下往上催動。「裡邊指揮外邊」是這樣的意思：在內是氣，在外是形，每一動也是由內氣催動外形。

內家拳有句諺語：「手聽腳的」，指手上動作要聽從腳下的使喚。練拳的意思與「下面指揮上面」是大體相同，腳是主，手是從，手上的動作要聽從腳下的指揮。腳怎麼動，手就順著變化，腳指揮手，才能整體變化，人就變成動態一體，有些老練家俗稱「腳手貫通」、「腳手與地通根」。

手聽腳的，也是移動槓桿的事兒，這叫隨意紮根，這樣有利於借地力，手上化勁發勁，靠腳借地面反座彈力與順著松沉到腳底的上吃傳勁來完成。也有助於借人力。為啥有些太極拳愛好者的勁路不貫通？原因那是手腳沒形成動作關係，腳是腳，手是手，連不成一起。老練家說：「全憑腳底聽消息」，初級階段的推手，是訓練以手聽勁；進階的推手，就應訓練用腳聽勁，與對方一搭手，勁順著脊柱，就到了腳底，很快的使腳底就有消息了，怎樣應對，全憑腳底運化。

「下面指揮上面」是「以腰胯領動四肢」中的一種手段練法，不是「手聽腳的」歸「手聽腳的」的練，也不是「以腰胯領動四肢」的歸以腰胯領動四肢的練，而是「下面指揮上面」與「以腰胯領動四肢」乃為一回事。拳經「其根在腳，發於腿，主宰於腰，行於手指」的「主宰於腰」已清楚指明了，也從這句話看出太極拳的動力鏈條；手聽腳的，總樞紐在腰胯，腰為第一主宰。

不少初學者打拳的本能習慣都是手先動，腳後動。經過一段時間的練拳，動作熟練到了手腳幾乎同時動的階段。接著進階應是以腳下陰陽變化的先動來帶動手上的動作，就是說為根的腳下湧泉或腳跟先動，以氣或勁貫串每個關節由下往上催動手上動作，是這樣養成「下面指揮上面」打拳規範的良好習慣。只有這樣，以腰胯領動四肢才有實際意義；下面能指揮上面了，以腰胯領動四肢才能練到位。倘若腳手不貫通和腳手與地通不了，那麼，以腰胯領動四肢還有太極拳的相應功用嗎？

太極拳的每一個動作，先由腳下的陰陽變化，及腰與胯的虛實變化，通過脊柱及四肢的節節貫串，才能引起肢體的姿勢變化。以腰胯領動四肢是練拳的方法手段，而練拳之目的是使腰、胯、膝、踝、足、肩、肘、腕、手等九個主要的運動關節依次貫串如九曲珠，一動無有不動，一靜無有不靜。如果沒有腰胯引領四肢而動的節節貫串，何來周身協調一致的整體性好東西？然而，以腰胯領動四肢的節節貫串，必須是在全身松凈的前提下才能完成。如有松脊、松肩、松胸、鬆手、松胯、松膝、松腳基本功的支持，就會把以腰胯領動四肢打拳練得更到位。

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