這個法真奇特！佛菩薩和八宗祖師聯合推薦！

在翻譯到中國來的佛陀宣說的經典中，介紹凈土法門的達到二百多部。

我們都知道《華嚴經》、《法華經》是經中之王，但如果華嚴、法華兩個法門一起修呢？這就是凈土法門。

因為凈土法門跟華嚴、法華都屬於佛經里的醍醐部，並且念佛三昧是總集了華嚴三昧和法華三昧。

普賢菩薩依十大願王導歸凈土，文殊菩薩也一樣，在《觀佛三昧耶經》中，文殊菩薩自述宿世因緣，稱是以得念佛三昧而常生凈土。

釋迦佛陀，不管是顯現化身佛，還是法身佛狀態，都勸贊阿彌陀佛的殊勝、極樂世界的莊嚴。

在華嚴三聖中，毗盧遮那佛即是釋迦佛，同時文殊普賢皆願往生極樂世界，這是佛陀為我們這個世界所作的示現。

佛法傳入中國後形成了八大宗派：禪、凈、密、律、天台、華嚴、唯識、三論。

這八大宗派共同的祖師就是龍樹菩薩。而龍樹菩薩在自己的著作《十住毗婆沙論》里談到修行中的難易二道時，專為怯弱眾生提示了易行的念佛方法，又在《大智度論》里極力宣揚凈土教法。

凈

JING TU

土

唯識宗的祖師世親菩薩也在他的著作《凈土論》中，大力暢揚往生凈土的信仰。

天台宗實際開創的祖師是智者大師，大師一生當中，一坐下來便朝西，念念求生凈土。我的師父上悟下道大和尚作為天台宗法師，也一直都是教學天台，行歸凈土。

對於華嚴宗也一樣，入華藏世界海，就是入極樂世界。華嚴宗歷代祖師都認為毗盧即同彌陀，華藏即同極樂。

禪宗，馬祖開叢林，百丈立清規。百丈大師就說，修行以念佛為穩當。從百丈大師起，禪門裡面送往生，以念佛為方法。

凈土宗的祖師就更不用說了。所以對於凈土法門，從佛菩薩到歷代各宗祖師都是極盡讚歎、極力推薦。這也就是「千經萬論處處指歸，往聖前賢人人趨向」。

由此可以知道，為什麼佛陀在講這部《無量壽經》時神情舒暢、光顏巍巍？

因為衪要為我們打開一扇光明之門，而這扇門將使無量眾生得以解脫。

摘自2018年9月《佛說無量壽經》講座開示

迴向

文殊師利勇猛智

普賢慧行亦復然

我今迴向諸善根

隨彼一切常修學

聲 明

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