伍子胥真的敢鞭屍楚平王？

文/念田

在當代盜墓小說大行其道。一些小說中說春秋末期的吳國人伍子胥是摸金校尉的祖師爺。伍子胥的父親伍奢被奸臣費無忌陷害，伍氏一族被楚平王加害，全家老小全部被殺，只有伍子胥一人一夜白頭，智過昭關，逃到了吳國。後來伍子胥率軍攻回楚國都城時，楚平王已經下葬。憤怒的伍子胥將楚平王的墳墓掘開，鞭屍300下。

在這方面相關史料記載得非常亂和複雜，沒有一個統一的說法。《史記·吳太伯世家》和《法言·重黎》明確記載，伍子胥為了泄憤確實曾經「鞭屍三百」。成書於戰國晚期的《呂氏春秋》和漢代的《淮南子·泰族訓》則記載，伍子胥只是「鞭墳」，並沒有鞭屍。

如果按照時代順序來梳理就會發現，伍子胥「鞭屍」的相關記載上經歷了一個不斷層累和疊加的過程。在戰國時期的《呂氏春秋》中，最早出現了伍子胥「鞭墳」的記載。西漢初年的《淮南子》記載伍子胥「鞭墓」。到了《史記》，出現了伍子胥「掘墓鞭屍」的記載。而在《吳越春秋》中，伍子胥更是令人髮指地「踐腹」、「抉目」，破壞楚王的實體。歷史記載越往後，伍子胥的行為就越激烈，這就不禁讓人懷疑這些行為是出於後人的想像和添加。

值得注意的是，在《史記》中涉及伍子胥鞭屍的記載一共有三處，有兩處說伍子胥鞭楚王屍，但有一處只說伍子胥鞭墓。這也是《史記》的一大特點，在面對來源不同、說法不一的情況是，司馬遷往往會在《史記》中保存多種說法。由此可見司馬遷也不完全相信伍子胥鞭屍。

在歷史學家看來，一個時代的歷史典籍基本保留了當時的重大事件。在伍子胥的時代，最權威也是最重要的歷史記載如《春秋》、《左傳》、《公羊傳》和《國語》都沒有記述這件事，直到百年後的《呂氏春秋》中才出現了伍子胥鞭屍的記載。兩者對比可以確認，「鞭屍」之事應當是空穴來風。

參考文獻

吳恩培：《伍子胥「掘墓鞭屍」及其證偽》

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