「農夫與蛇」的故事，世受恩養的奴僕將主人告進「文字獄」害死

原標題：「農夫與蛇」的故事，世受恩養的奴僕將主人告進「文字獄」害死

人性本惡。有的人受人恩典反而陷害恩人，如清順治年間的「黃培詩案」就是一出「農夫與蛇」的啟示。

仗義每從屠狗輩，負心多是讀書人，這話一點不假。清朝有個人叫黃培，青島即墨人。他的爺爺黃嘉善是明朝萬曆年間的兵部尚書。黃培幼年喪父，由叔父黃宗昌扶養成人，黃宗昌是明朝御史，因此黃培在16歲時蔭襲了錦衣衛指揮僉事，後來官至錦衣衛指揮、都指揮同知。清兵南下後，圍困即墨，黃宗昌組織民眾守城抗清，最後憂憤而亡。黃培的原配夫人是明朝南皮縣知縣、邑紳藍再茂之女，因產病早卒，崇禎皇帝將宮女安氏賜與他為妾，生子黃貞明，時年五歲。明崇禎十七年（公元1644年）三月二十六日，李自成攻入北京，安氏曰「身不可辱」，上吊自盡；黃培本想以身殉明，但因母親宋氏剛剛病逝，靈柩還在北京，要運回青島即墨安葬，因此不能自裁。為了躲避兵禍，黃培帶著兒子黃貞明進了鷲峰寺削髮為僧，輾轉八個月才得以還鄉，於是年十一月將母親靈柩運回青島。葬母后，黃培將黃貞明托給三叔父黃宗庠撫養，自己準備自盡。後來經地三叔父的再三開導，這才打消殉節念頭，但仍然不執行清朝的「剃髮令」，蓄髮留須，不著清服，在憂鬱悲憤中度日。

清順治九年 (公元1652年)，黃培的二姐夫宋繼澄客居即墨，與黃、藍諸姓結為詩社，黃培也加入其中，飲酒賦詩，消遣歲月，他們的詩文帶有明顯的懷明蔑清的思想情緒，如「一自萑符(huán fú)紛海上，更無日月照山東」、「殺盡樓蘭未肯歸，還將鐵騎入金徽」、「平沙一望無煙火，惟見哀鴻自北飛」。黃培一共作詩280餘首，最後收錄266首，命名為《含章館詩集》，於康熙元年 (1662年)刻印成冊，分贈親友，想不到從此埋下了禍根。因為那時清朝正在實行「文字獄」。

黃培原配妻子有個弟弟叫藍潤，是順治年間的進士，官至正二品。藍潤有個堂弟叫藍溥，藍溥的兒子叫藍啟新，藍啟新與黃貞明是同學。藍啟新仗著藍潤是大官，看不起黃貞明，兩人經常鬥嘴。康熙四年春天，藍啟新與黃貞明又幹了一架，藍啟新回去告訴了藍溥，藍溥於是遷怒於黃培。藍溥對黃培這些年的一言一行瞭若指掌，於是便摘錄《含章館詩集》中的懷明反清詩句，告到了縣衙。結果被另一個幾世都受黃家恩養的姜元衡所利用，從此一發不可收拾，終於釀成「黃培詩案」。

姜元衡本名黃元衡，祖籍山東萊陽。其祖父幼時因家貧流落到即墨，被黃嘉善收養，成年後取名黃寬，黃家為其娶妻，又供其兒子讀書。黃元衡自幼由黃培供讀，於順治五年 (公元1648年)考中進士，於是背著黃家恢復了姜姓，改名為姜元衡。黃培痛恨清廷，對姜元衡依附清廷、背主複姓等行為極為不滿，幾次當眾羞辱他。姜元衡雖然世受黃家恩養，卻並不感恩，他與黃培的三觀不一樣，而且黃培對他的幾次羞辱更是懷恨在心，因而經過他的一把火，直接此案演變成一件謀反大案，捅到了康熙那裡。

姜元衡先是逐級上告，從縣衙-州府-撫院，但都無法定下罪名，康熙五年（公元1666年)六月，姜元衡重新羅列了黃培一伙人十大罪狀，直接控告到了山東督撫署。由於此案系「叛逆要案」，清廷很是重視，很快朝廷下旨從嚴審訊，包括刻工、裝訂人在內217人被牽進此案。康熙七年，以山東巡撫為首的會審團對「黃培詩案」進行了最後一次會審，並於康熙八年（公元1669年）三月十六日將審理意見具奏清廷。下面是簡要的審訊答辯過程：

審判官問姜元衡：「你說《含章館詩集》中有隱叛語，都是哪些？一一說來。」

姜元衡：「培詩中有『紀年猶列漢春秋』之句，他說出一個漢字，就是不尊我朝年號。」

黃培辯道：「這是游山的詩，是說鄉村野人不知世事的意思。」

姜元衡：「他說漢春秋，就是心在思明。」

黃培說：「今詩人用秦漢唐宋入詩者眾多，難道都是思明么？」

姜元衡又找到下一篇，說：「『問說波方定，蠻鴻遍地多，不知天下事，明日更如何』。天下太平，他卻在詩中說『明日更如何』，這明明就是不軌之意。」

黃培解釋：「那是崇禎十五年所作的詩。」

審判官道：「既是明朝做的詩，到本朝也不應刊刻了。」黃培無詞對答。

在控告黃培隱叛語一項中，姜元衡共舉出九處詩文，黃培都一一進行了辯解。

姜元衡又舉出例子控告黃培在詩文中誹謗清朝，其中有這樣一句：「有民皆板蕩，天地不蓬飛」。

姜元衡說：「板者，反也，如何天下安樂，他用板蕩二字，不是存心誹謗么？」

黃培再辯：「此詩也是追傷明亂所做。」

姜元衡又道：「你詩中說，『世盡爭葵藿，人誰念蕨薇』，居然以夷、齊自比，不肯獻蕨薇於本朝。」

這次黃培雖也有辯解，但被審判官厲聲喝止：「這種謬狂之詩，竟敢在本朝刊刻，你還要強辯么？」

姜元衡連大儒顧炎武都控告了，說顧炎武「曾到即墨黃家住，搜集史實作《忠節錄》。」

顧炎武說：「貢生是江南人，因在山東做買賣，將本錢寄在章丘謝家，後來謝家把本錢虧損，給了貢生一處莊田。貢生從不認得姜家、黃家為誰，去年五月份去謝家時才認識姜元衡。他就這樣把我牽扯進來了？更何況我還沒看過那本書。」

顧炎武當場請求審判官給了一本原書，翻看起來。看完後回稟審判官：「這書中有『寧人』二字，姜元衡就說這是我；那寧人下面還有『鉉恭』二字，姜元衡的弟弟就叫鉉恭，那這裡的鉉恭就是他的弟弟了？」

這一席話說得姜元衡頭冒虛汗，生怕把他弟弟牽扯進來，趕緊拋出下一個問題：「那你到即墨住在黃家，還曾與楊萬曉同過席。」

審判官提審楊萬曉，楊萬曉說：「當時我在黃家讀書，有人跟我說，有一位江南才子要來，後來也沒見到，只聽說他叫顧寧人，不曾見到真面。」

沒有楊萬曉的證據，審判官幾次問黃培，黃培也一口咬定：「從不認識顧炎武為何人！」所以，顧炎武在入獄七個月後，因證據不足宣告無罪釋放，朱彝尊等人四處營救顧炎武。

「黃培詩案」歷經4年之久，最後山東省以「黃培因系明朝世宦，隱懷反抗本朝之心，刊刻逆書，已屬不法，吟詠詩句，尤見狂悖，且寬袍大袖，延用前朝服制，蓄髮留須，故違當朝法令，大逆不敬。應按隱叛誹薄之罪，但律無正文，無從援引，謹援他律比附，定擬絞罪」結案，其餘涉案者從輕處罰，上報清廷，得到康熙批准。康熙八年 (公元1669年)四月初一，黃培在濟南就刑。時年66歲。

黃貞明將黃培靈柩運回青島即墨後，於四月十四日葬於即墨城南水清溝。黃培之妾劉氏在料理完喪事後，在墓旁自縊以殉。黃貞明從此入嶗山深居不出。其女年方及笄，矢志不嫁，出家嶗山潮海院為尼，法號「喜岩」；後遷巨峰前白雲庵，庵前之白木槿係為親手所植。

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