國寶幫被揭老底，隱秘江湖大曝光

古董局中局

2008年汶川地震，隨後出現了一場「國寶獻汶川」的活動（也可稱之為鬧劇），國寶幫正式江湖現身，幫主和擁躉們集中亮相.......

這隻巨大的盤子，如今大家應該很熟悉了。在百度搜索框中輸入：國寶幫，這隻大盤子你立刻就能看到。

直徑1米8的「明宣德青花釉里紅大盤」，

此前業內認定的真品最大直徑僅為60厘米。

南方周末資料圖片

有關當年汶川獻寶事件，大家自行搜索，《南方周末》的報道比較客觀，有兩篇文章：《「國寶獻汶川」還是「洗白」贗品？》、《誰在為「國寶獻汶川」作鑒定？》，時間是：2009年9月3日。

《南方周末》客戶端截圖

其實，國寶幫的名字來源，要上溯至2004年。其中的真相和細節，已經被傳的支離破碎、面目不清，到底這是一個什麼樣的幫呢？

請看下面的文字，為我們很好的梳理了國寶幫崛起之路，讀來令人唏噓。古董收藏之路充滿不確定性，大家好自為之......

下文來源自：國家地理中文網

正文開始：

收藏界近十年來一直活躍著一個特殊的群體，人們都稱之為：國寶幫。

國寶幫，並不是指那些購買仿造瓷器，作為陳設欣賞的消費者，只有進入收藏界，收藏仿造國寶重器，以收藏家自居的人才有資格稱為國寶幫。這個群體的出現和國內收藏熱的興起息息相關。

上世紀80年代初，景德鎮仿製了一批元代青花瓷器，不料深受歡迎。後來，一些膽子大並精通制瓷技術的人另立門戶，為港台地區和日本客商仿製古瓷。

90年代，景德鎮的仿古瓷器開始進入國外的古董店和古玩市場。大量湧向世界各地的仿古瓷，尤其一直被西方社會看重的元代青花瓷器，讓許多國外華僑加入收藏陣營。收藏元青花瓷器的國寶幫始作俑者，就誕生於其中。

元青花牡丹紋梅瓶（一對）

高：42厘米

托普卡帕皇宮收藏

元青花的藍釉是飽滿濃厚的藍色。這對牡丹紋梅瓶採用了幽靜深沉的藍釉。用肥碩的筆觸描畫出瓶身主體上的牡丹以及多種紋飾。元代這種色澤的變化是受到了外來文化的影響，從而徹底改變了中國陶瓷固有的審美趣味。

1980年代末，澳籍華人寧志超稱自家藏有兩隻青花瓶，既然是國寶，能不能捐贈給故宮？於是，寧志超帶著「元青花象耳瓶」回國，要捐給故宮博物院。

然而，故宮專家鑒定其為新仿品，於是，寧志超遂發起一個有51名專家學者支持真品的簽名活動，其中不乏文物鑒定方面的泰斗和權威人物。

由於故宮對此捐贈品把關非常嚴格，最終未能滿足寧志超捐獻「元青花象耳瓶」的願望。寧志超不甘心滿腔熱血受冷遇，為給自己收藏的元青花瓷瓶驗明正身，開始了漫長的科技鑒寶之旅。

從澳大利亞奔波到中國，從花甲奔波到古稀，寧志超在「正名」的路上鍥而不捨走了近20年。為了檢測，象耳瓶的底幾乎成了篩子。

電影《集結號》劇照

寧志超的遭拒風波在社會上引起巨大反響，很多民間收藏愛好者為他遭遇如此不公正待遇而憤憤不平。

自此，體制內專家和寧志超代表的「國寶幫」形成公開對抗陣營。在他的呼籲和號召下，「初級國寶幫」正式登上中國收藏歷史的舞台。一些對元青花瓷器收藏和研究情有獨鐘的領軍人物，出現在收藏界的視野之中。

元青花瓷器的收藏，是國寶幫群體迅速凝聚起來的重要紐帶。元青花瓷器1929年由英國東方陶瓷專家霍布森發現並公佈於世，後經美國東方陶瓷研究學者波普分類整理，於1951年和1956年分別出版元青花研究著作，奠定了對其研究的體系。

上世紀90年代之前，國內元青花的研究和鑒定都處於劣勢。國寶幫說：元青花研究和收藏在國內沒有誰先誰後，官方和民間都處在同一起跑線上。

在土耳其托普卡帕皇宮戒備森嚴的庫房裡，收藏著40件元青花，其中不乏舉世孤品，在收藏界名聲遠播。

1992年到2000年，英國牛津大學考古系博士蔣奇棲女士，花八年時間爭取到了去土耳其托普卡比博物館考察元青花的機會。這是國內陶瓷研究專家團首次出訪西亞、對中國陶瓷史意義深遠的歷史性考察，活動被邀請專家本都是文博界研究文物的專家和學者，由於其中一個專家臨時有事，上海社科院學者許明，有幸一同前往。

考察歸國，許明對元青花瓷器產生濃厚興趣，在《收藏》雜誌上發表《通往托普卡比的夢幻之路》一文，引起古瓷收藏和研究領城熱烈反響。之後許明發表文章對自己收藏和鑒定「元青花瓷器」很自信，他自稱兩次集中上手的元瓷，超過100件，而且有不少是重複品。

「也就是說，當出現重複的時候，事物的邊界也來臨了。這種感覺給了我信心，我知道這大概就是元代瓷器的概貌，至少它不會相差太遠了。我與不少藏友的交流中，印證了我的感覺。…………這麼多人的經驗集中起來，再加上自己的收藏實踐，使我，我們有信心說，對元青花的鑒定，已經不會出現太大的差錯了。」

這是托普卡帕皇宮收藏的體形最大的一隻青花碗，其尺寸是超群的，在全世界都極為罕見。這隻碗的碗心繪有一朵翹枝蓮花，四周環繞白雲錦文、海浪等。外壁繪有翹枝蓮花等精美紋飾，青花及留白交相輝映。

2003年，《藝術市場》雜誌第9期刊發《元青花瓷器的市場調查》一文，許多瓷器收藏愛好者讀此文後，對元青花產生濃厚興趣，因為當時還是冷門收藏，讓收藏愛好者嗅到了元青花巨大的投資機會。

這篇文章發表前一年，部分分散的收藏者逐漸聚集在雅昌藝術網論壇，並於明清瓷論壇形成真假兩個討論陣營，網友常因為真假而互相攻擊，陣營涇渭分明。

2004年，雅昌藝術網論壇有網友對山東張春生、台州極品王、溫州博古齋、深圳王非忒、內蒙古熬斯爾、許明等人收藏的元青花瓷器和收藏理念大部予以否定，從而引發激烈論爭。

雅昌藝術網為保證論壇正常交流，開設探索版，讓發布贗品而不接受評論的網友到探索版去交流，此版塊成為最早國寶幫成員聚集地，「國寶幫」稱謂也在此處誕生。

這些網友在論壇上並沒有違規，就是發假貨。於是，論壇管理員給他們單獨開設了一個版叫：探索爭鳴，一旦發現假貨，版主可以將帖子移到這個版里。準確說：雅昌藝術網論壇是國內首個打擊國寶幫的陣地。

同年，山東景鴻堂藝術網成立，號稱：聚集民間元青花愛好者，共同研究和收藏元青花瓷器。張春生在2004年第10期《收藏》發表《對元至正型青花雲龍象耳瓶的認識》一文，使很多關注和痴迷元青花瓷器收藏研究的民間人士，紛紛彙集到景鴻堂網和張春生周圍。

隨後，雅昌藝術網論壇「受排擠」的部分元青花愛好者，也陸續加入景鴻堂。這裡的網民將「收藏瓷器先從瓷片標本學起」、「民間發現元青花整器的概率很小」等觀點全部打入另冊；

體制內專家只要認可他們的收藏理念，就是「權威」，反之則是「瞎眼」、「無知」。敢於挑戰「保守專家」、親眼見過國外元青花的活躍人士大受擁戴。

這使得許明、寧志超、王非忒、熬斯爾等人頗受支持。尤其是許明，迅速脫穎而出，風頭一時無兩。

景德鎮樊家井仿古瓷店的店員用高錳酸鉀刷洗瓷瓶進行做舊。

2004年11月，數十位文物鑒定專家及數百位收藏者匯聚濟南，舉行「首屆中國民間元青花藏品研討會」。為此全國徵集了一批元青花實物，經「專家」認真反覆「鑒定研究」，認為大多數是元代典型器和精品，其中25件元代瓷器經收藏者本人申請，李知宴、孫學海等專家給予鑒定並出具鑒定證書。

然而，景德鎮陶瓷專家羅學正教授指出，所展出藏品為景德鎮新燒仿品。萱草園主人也認為這是一次非常不成功的研討會，不僅大規模地展示贗品，還被「權威專家」認可並開具真品證書。

景德鎮樊家井小街兩邊近百家店鋪，多數是做仿古瓷生意的，裡面有「唐宋元明清」各個朝代的瓷器，真假莫辨，店主們都聲稱自己是賣仿古瓷，至於到外面成了什麼瓷，就不是他們所能說清的。

不過一年，山東景鴻堂在青島藝術品拍賣會舉行元青花瓷拍賣，起拍價從幾百元至幾萬元不等，有的甚至無底價。拍賣結束，景鴻堂在其網站和雅昌網宣布：本場拍賣會無底價部分成交率已達90%多，精品有底價部分成交率已達35%。網友質疑，這些專家既然懂瓷，為什麼會讓這些低劣仿品上拍？

雅昌網友小瓷山房評論這次拍賣：「如果那些類似國寶的東西都以幾百元、幾千元、或是幾萬元的價格成交，那確實值得恭喜，證明這類貨品也有市場了。如果成交價都以十萬或百萬元的價格成交，那就悲哀了，只能證明洗錢的規模加大了，也會給真正的收藏界帶來極大的衝擊。」小瓷山房當時的擔心果不其然在後來的歲月中成為現實。

由於仿製古瓷器技術高超，清末景德鎮就成為古瓷器高仿品主要產地。現在，曙光路古玩城早市上有許多難辨真假的「古瓷」，這對收藏愛好者的眼力是個巨大的考驗。

2005年，鎮江藏家向家林向鎮江市博物館捐贈4件定窯瓷器。由於南京博物院某專家鑒定認為幾件瓷器為仿製品，向家林請國家博物館檢測，其結論全為宋代真品。

不久，央視記者走訪了若干專家、仿古大師，同時對文物市場進行追蹤調查，報導結果出乎所有人意料，向家林所收藏全部為新仿贗品。向家林屬於國寶幫個體，但他有幾個非常忠實的支持者，仍不懈余力為其辯解「正名」。

全世界範圍內只有托普卡帕皇宮收藏的元青花有明確的傳承記錄，而且這些元青花中有多件為世界孤品。

攝影：楊大洲

同年10月，「第二屆中國民間元青花藏品研討會」在山東泰安召開，專家學者只是提出理論性內容，並沒有對如何鑒賞元青花瓷器提出指導性意見。

2006年11月29日，「第三屆中國民間元青花藏品研討會」在廣州舉行，會上，以大量贗品為基礎制定的「世界第一部文物鑒定標準」無疑是個笑話。

因為目前世界各國博物館和機構正規收藏的瓷器，都沒有統一的鑒定標準，因為包括元青花在內的瓷器的胎料加工、器形、工藝、繪畫、青料、發色等，都受到燒制時間、氣候、窯爐、溫度、氣氛還原等諸多因素影響而各不相同，綜合性鑒定包含許多複雜的環節，怎麼可能有一個統一的鑒定標準呢？

托普卡帕皇宮收藏的這件藍釉反白大盤極為獨特，工匠在製作完成後，在整個紋飾上噴洒了一層斑駁細密的色點。這種裝飾手法未見於世界其他元青花藏品。

攝影：楊大洲

國寶幫的江湖，依然風波不斷。

2006年8月，許明和景鴻堂張春生等人產生分歧，帶領支持者加入中華鑒寶網瓷器論壇，成為元青花指導收藏的權威性代表。

同年11月，許明主持召開「第一屆上海國際元青花研討會」。一年後，又籌備舉辦「開封收藏文化高峰論壇」暨「中華鑒寶網藏友藏品展覽學術研討會」，為了增加「研討會」的分量，許明等人與開封市政府商議，由政府擔保、網友贊助經費，派許明到伊朗國家博物館，借3件館藏元青花和藏友的「元青花」一起展覽。

這令許明成為網站論壇的靈魂人物，他隨即出版《中國元瓷》一書。然而，除伊朗和土耳其館藏元代瓷器，書中所錄網友送選展覽的「元瓷」基本都是不開門的。（開門：行話，一眼就看得明白的老東西。）

風波迭起在2008至2009這兩年間，「中華鑒寶網」論壇總版主質疑2009年5月許明組織的上海南匯博物館展出「漢代」地動儀動機不良（確實是贗品，並拿出仿造證據），徹底與許明陣營翻臉。

許明隨即帶領擁戴他的粉絲和骨幹，註冊成立「中國收藏家論壇」網站，緊接著策划了「人民大會堂國寶捐獻汶川地震拍賣」活動。然而，《南方周末》刊出《汶川獻寶鬧劇》一文，揭露了主辦者捐給汶川的元青花瓷為贗品的事實。最終汶川縣政府不得不面對現實：不但拍賣泡湯，還搭進去不少前期費用。

景德鎮樊家井一個作坊里工人用高錳酸鉀塗刷瓷器進行「做舊」。

攝影：李昊

2010年至2011年，許明先後發起成立「上海元青花研究所」和「中華疑似文物保護研究會」兩個民間組織。被「上海元青花研究所」確定為真品的元青花幾乎件件贗品，且造假手段低劣。而「中華疑似文物保護研究會」所作所為也被網友詬病為「荒唐至極」。

醜聞接二連三。

2011年，長期支持許明、並成為核心骨幹成員的杭州企業主余某，註冊「杭州利國文化交流公司」，在許明協助下成立「中國收藏協會科技檢測實驗室杭州分部」，然後與浙江衛視某頻道合作，以每年上繳100多萬元的價格承包推出「鑒寶」欄目。「鑒寶」專家由許明、余某和幾位文博系統退休專家擔任。

幾期節目播出後，立刻引起強烈反響，明明是一眼就能識別的地攤貨，總被鑒定成價值連城的國寶精品，譴責之聲如潮湧來。

上海《東方早報》對該節目整個環節進行卧底調查，記者從杭州地攤隨便買來幾件「藏品」，整個環節下來，偽鑒定、亂收費等讓人觸目驚心。調查文章一經發表，各種媒體紛紛跟進報道，浙江衛視迫於社會壓力，不得不停播「鑒寶」節目。

用砂輪鏜瓷瓶表面進行做舊，出來的效果更加自然。

歷年來的策劃早已成為收藏界的「醜聞」，那些始作俑者又從其中牟取了多少不義之財？

據調查，由許明策劃組織的「迎世博?民間藏品展示會」活動，以「中華疑似文物保護研究會」專家組聯合鑒定的名義，一次性開據鑒定疑似藏品證書近300份，每份證書優惠價600元（要想展出必須出具兩項鑒定證書），加上所謂科技檢測費、三四百人的報名入場費和專家們的簽名售書費等，真是所得不菲。旁觀者自然也看清了這些鬧劇背後的真正目的。

藍釉白龍紋盤

元代，口徑：16厘米，故宮藏

這種不足20厘米的青花小盤

在中國只有故宮博物院收藏。

收藏首先是對古代藝術品感興趣，對其承載的文化、歷史、藝術、工藝技術有強烈的求知探索慾望，通過實物和相關歷史記載來進行求證，從而還原過去的歷史面貌。收藏和保護古代實物，具有非常特殊的文化價值。因而，對於收藏品來說，必須是到代的真品才有價值。

很多國寶幫藏友拿著一眼假的藏品，不聽別人意見，甚至對別人的質疑惡語相向，這本身就違背了務實求真的傳統收藏文化理念。

這種不遵守藏道，也不遵守商道，肆意踐踏古代文物藝術品尊嚴的行為，說輕點是不懂規矩，說重點是一種無知的文化流氓行為。

國寶幫思維，不是簡單的個人行為，它已經成為了一種社會現象，成為收藏界的公害。他們破壞了古玩收藏的基本理念和道德體系，破壞了收藏領域基本遵從「首當真」的行業信條鐵律。

收藏不是「大躍進」，更不需要拉幫結派。收藏是一種嚴謹的學問求證和文化修行。而如今，收藏界面臨的問題之嚴重，讓人情何以堪。

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