歷代書法名家名帖選——《與原伯帖》

歷代書法名家名帖選——《與原伯帖》

陸遊（公元1125年—公元1210年），字務觀，號放翁，漢族，越州山陰（今紹興）人，尚書右丞陸佃之孫，南宋文學家、史學家、愛國詩人。

陸遊生逢北宋滅亡之際，少年時即深受家庭愛國思想的熏陶。宋高宗時，參加禮部考試，因受秦檜排斥而仕途不暢。宋孝宗即位後，賜進士出身，歷任福州寧德縣主簿、敕令所刪定官、隆興府通判等職，因堅持抗金，屢遭主和派排斥。乾道七年（1171年），應四川宣撫使王炎之邀，投身軍旅，任職於南鄭幕府。次年，幕府解散，陸遊奉詔入蜀，與范成大相知。宋光宗繼位後，升為禮部郎中兼實錄院檢討官，不久即因「嘲詠風月」罷官歸居故里。嘉泰二年（1202年），宋寧宗詔陸遊入京，主持編修孝宗、光宗《兩朝實錄》和《三朝史》，官至寶章閣待制。

陸遊在南宋詩壇上佔有非常重要的地位。南宋初年，雖然局勢危急，但士氣尚盛，詩壇風氣也頗為振作；隨著南宋偏安局面的形成，士大夫漸趨消極，詩壇風氣也變得萎靡不振，吟風弄月的題材走向和瑣細卑弱的風格日益明顯。陸遊對這種情形痛心疾首 ，他高舉起前代屈、賈、李、杜和本朝歐、蘇及南渡諸人（呂本中、曾幾等）的旗幟與之對抗，以高揚愛國主題的黃鐘大呂振作詩風，對南宋後期詩歌產生了積極的影響，江湖詩派中的戴復古和劉克莊都師承陸遊。到了宋末，國破家亡的時代背景更使陸遊的愛國精神深入人心。

陸遊的詩歌，對後代的影響也是深遠的。特別是清末以來，每當國勢傾危時，人們往往懷念陸遊的愛國主義精神，陸詩的愛國情懷也因此成為鼓舞人民反抗外來侵略者的精神力量。陸遊寫山水景物和書齋生活的詩篇，因描寫細膩生動、語言清新優美，也頗受明、清詩人的喜愛。陸詩中對仗工麗的聯句常被用作書齋或亭台的楹聯，也說明陸遊的這一類詩篇在後代擁有廣大的讀者。

在陸遊的一生中，除了詩文外，書法是他理想的寄託和永遠的追求。

從其有關書法的詩作和存世的書法手跡、碑帖看，陸遊擅長正、行、草三體書法，尤精於草書。陸遊的正體書法，師從晉唐法帖 ，沉雄渾厚，極富神韻，有明顯的顏真卿楷書筆勢；其行書、草書，取法張旭、楊凝式 ，又受蘇軾、黃庭堅、米芾等人的影響，更多追求人品和精神上的契合，講究對比的變化和節奏。

陸遊的書法簡札，善於行草相參，縱斂互用，秀潤挺拔，晚年筆力遒健奔放。朱熹稱其「筆札精妙，意致深遠」。其《自書詩卷》，仍然保留早年學習顏真卿、蘇軾書法的筆法風格和習慣用筆，但又明顯地融會楊凝式行書、張旭草書的長處，無論是用筆、結字和布白都與其詩渾然一體，明人程郇題跋為「詩甚流麗，字亦清勁」 ，是難得的書法佳作。

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