古代最仁義的太監，冒死篡改聖旨中的一個字，拯救上千人命！

太監是我國歷史上的獨家發明，封建統治的兩千多年裡，歷朝歷代都有他們的身影。歷史上比較有名的太監都是那些人渣中的人渣，比如自稱九千歲的魏忠賢，為了私慾改聖旨的趙高等等。而今天要說的是一個因改聖旨而被後人贊為最仁義的太監——張居翰。唐末至五代初年的宦官。唐昭宗時任范陽軍監軍。天復年間屠殺宦官時，由於節度使劉仁恭的收藏，得免一死。後隨晉王攻佔潞州，任昭義監軍。古代最仁義的太監，冒死篡改聖旨中的一個字，拯救上千人命！

公元903年，宰相崔胤和東平王朱溫向唐昭宗提出，唐朝之所以破敗如斯，完全是因為宦官為禍朝綱。唐昭宗李曄在近乎脅迫的進言下，大肆誅殺宦官，不管是不是做了為非作歹的行為，幾乎都被朱溫給屠殺了。而張居翰卻因為和劉仁恭有著很深的交情，劉仁恭在接到命令後，就將張居翰給送到了幽州藏了起來，張居翰也因此逃得一命。

天祐三年（906年）七月，梁太祖朱溫率兵進攻滄州（今河北滄縣東南）。張居翰居中運籌，立下了功勞。李克用見他精明強幹，便留而不遣，從此，張居翰又成了李克用的愛將。不久，李嗣昭受命節制昭義（即潞州），以張居翰為監軍，並撥燕軍三干歸他指揮。他在潞州時，除了訓練士兵外，每年春天還「課人育蔬種樹，敦本惠農。」頗受百姓歡迎。後來李存勖稱帝，張居翰升任樞密使。

在同光四年四月，魏州的李嗣源反叛，唐庄宗在慌亂之中下詔消滅叛軍。與此同時伶人上奏言太子在後蜀之地坐鎮，大軍前往魏州平叛，國家內部正是空虛的時候。而王衍的族人和曾經的臣子尚且有很多，在國家內部依然是一股龐大的力量。倘若這個時候王衍發動反叛，那麼家國在內憂外患之下覆滅是很有可能的了。一不做二不休，為了將這股不安定因素徹底扼殺，庄宗便當機立斷下詔說：「王衍一行，並宜殺戮。」恰恰就是這一句話大有文章可做。

張居翰唐末至五代初年的宦官。庄宗詔令魏王「誅衍一行」，張居翰發現後，把「行」字改為「家」字，隨王行同行的一千多人得以免死。後明宗李亶即位，他請求回歸里鄉。在天成三年病死於長安。庄宗召王衍赴洛陽，並賜詔書說：「固當列土而封，必不薄人於險，三辰（日、月、星為三辰）在上，一言不欺！」庄宗當下便派宦官向延嗣下敕誅殺王衍，並下詔說：「王衍一行，並宜殺戮。」

就這樣，張居翰因為改了一個字便救了上千人，在歷史上也流傳了一段佳話。更加幸運的是，皇帝李存勖當時忙於戰爭，顧不上就沒追究此事。後來李存勖被弒，年老的張居翰就告老還鄉，最後落得善終。張居翰享年七十一隨時病逝在長安。後世稱他是"最仁義太監"，挽救了一千多條性命，應該載入史書被後人讚揚！對於上位者而言，究竟是能過矯正君王過失卻可能擅作主張的臣子更能得到重用，還是令行禁止貫徹天子意志卻有些僵硬的執行者更受青睞？

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