藏在史書散記中的明朝宮斗女主 她們遠比「甄嬛們」更悲慘
原標題：藏在史書散記中的明朝宮斗女主 她們遠比「甄嬛們」更悲慘
今年暑期檔熱播劇中，乾隆皇帝很忙，清朝的這座皇宮很熱鬧，近幾年清朝的IP大熱，從穿越劇《宮鎖珠簾》清宮偶像劇開啟先河，到流瀲紫系列的清宮大戲《甄嬛傳》《如懿傳》，還有之前二月河小說翻拍的《康熙王朝》《雍正王朝》，再有陶虹主演的《一簾幽夢》、中日合作《蒼穹之昴》等，這些清宮劇讓觀眾對清朝后妃如數家珍。
相比於清朝，以明朝為題材背景的影視劇可以說的屈指可數，最近的一部大劇應該就是劉詩詩和霍建華主演、李國立導演的《女醫明妃傳》，這部電視劇上映之初還有觀眾吐槽劇中服裝模仿朝鮮古代服飾，可見對於明朝的人文、服飾、生活飲食文化的缺失。
在這之前觀眾看到的明朝為背景的電視劇多為港劇，無論是主角用的流光溢彩的髮飾，還是服裝的輕紗纏繞，都難以吸引觀眾，只覺得是滿滿的景區古裝拍照的塑料感。
明朝作為元代之後的朝代，在后妃制度上並沒有效仿前朝，甚至在制定后妃制度時也並沒有很大程度上的取材唐代，明代后妃制度在洪武初年，也就是朱元璋上位的第一年，由他欽定的，在后妃編製上，沒有像前朝那般的皇后之下四妃，貴、淑、德、賢，還有九嬪等，而是皇后之下，妃八位，嬪九位，往下就更是沒有定數。據史料記載，明朝的后妃多為從家境清白的低級官員或平民百姓家選取，絕對禁止大臣以各種理由進獻美女。因此 ，有明一代，除成祖徐皇后外，后妃「率由儒族單門入儷宸極」，例如明光宗朱常洛的生母王恭妃，宮女出身，父親是武舉人，正六品官員，懷孕之後還因為身份的低微，不被皇帝承認曾經寵幸過他，還是太后的一再堅持查訪《起居注》，才給了王氏名分，如果不是有了庶長子，她也會在歷史的長河中沒有隻字片語。
明朝后妃因為出身一般，多為民間和低級官員的女子，有的后妃甚至連身世都搞不清楚。后妃選配的地域，明初一般在北京、南京附近，明中葉以後則主要限於北京附近。還有部分妃嬪由周邊小國定期進貢，明成祖的權妃便來自朝鮮。
所以在史書中的記載是混亂的，沒有專門編纂成冊來記錄她們的一生。即將上線的大女主劇《大明皇妃孫若微傳》里的原型是宣宗孝恭皇后孫氏，因為育有皇帝，對社稷有功，她在史書《明史》列傳中有記載：「宣宗孝恭皇后孫氏，鄒平人。幼有美色。父忠，永城縣主簿也。」
但是也有一部分藏在散記之中，例如神宗的生母慈聖李太后，她留在歷史上的文字只要在《名山藏坤則記》的寥寥數語，還有一些人散落在《列朝詩集》、《棗林雜俎》、《書史會要》等書中。
這些后妃極少的出現在電視熒幕上還有個原因就是她們多不能善終，這就是明朝前中期殘酷的殉葬制度，皇帝死後除了有孩子宮妃的和忠臣名相之女，其餘的都要殉葬，中國古代的殉葬制度早在漢朝漢宣帝時便已經廢除了，但是明朝卻又一次的死灰復燃。所以想必在明朝的後宮中，那些后妃更是想盡辦法的要一個孩子來保身吧。在明十三陵中，和皇帝葬入陵寢的皇后和后妃們其實有些都是年輕女子，在這殘酷的制度中失去生命，電影《妃子笑》中最後一個場景，宮女終於成為了德妃，皇帝卻死了，剛剛穿上妃子服飾的她被送來了毒酒。
明朝的后妃們名流青史的不多，大多沉寂在這正傳野史之中，或者是某地方的進貢名單，古代男尊女卑的社會地位，讓女子成為了權利的附屬品，她們真實的故事遠比影視劇中的要悲慘。
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