二十臂普賢延命像與治病延壽的普賢延命法
二十臂普賢延命像,日本鐮倉時代
延命普賢菩薩聖像有二臂像及二十臂像兩種。依經典所記,其二臂像如滿月童子形,頭戴五佛頂冠,右手持金剛杵,左手持召集金剛鈴,坐千葉寶蓮華。其二十臂像,左十臂持蓮花、劍、輪、舌、羯磨杵、甲冑、牙、金剛拳、鎖、鈴;右十臂執五鈷杵、鉤、箭、拳、寶珠、日輪、寶幢、三鈷杵、三鈷鉤、羂索,趺坐於白象上之蓮華座。所乘之象,有一身三頭、三身三頭、四身四頭等不同。其象四足踏一大金剛輪。輪下有五千群象。各負其輪。於菩薩身放百寶光。
普賢信仰自古即盛行於印度及西域地方。《大智度論》卷九記載,大月氏西佛肉髻住處國的一佛圖中,有癩風病人至遍吉菩薩像邊,一心念願,時像以右手摩其身,病即愈。
唐不空三藏所譯的《佛說一切諸如來心光明加持普賢菩薩延命金剛最勝陀羅尼經》所載,「若有善男子善女人。怖畏夭橫非命及不祥事。即以沐浴著新凈衣燒香散花。持我延命心真言。即增壽。若有病苦眾生。求長壽故離於病苦。即建立道場。於清凈屋舍。或就伽藍。請三七比丘清凈僧。轉讀此經各四十九遍。別持是陀羅尼滿十萬遍。即獲壽命。病者即於夜夢自見殊勝境界」。
佛在此經中最後又說:「若有眾生怖畏死難病苦夭橫。有如是苦。但書寫此經受持讀誦。或別持此陀羅尼。或畫普賢延命像。作此方法依月一日八日十五日。建立道場燒四十九燈。花香果葯各置十六器散於壇上。合掌禮拜高聲贊詠此陀羅尼。及懺悔往咎。不墮三惡道。舍此身獲得金剛壽命更不輪迴。若有比丘尼及四眾。轉讀此經而不廢忘。離於短命夭橫之怖。及夜惡夢厭魅咒咀惡形羅剎鳥鳴百怪之屬。亦不為水火兵毒之所傷害。一切諸佛及大菩薩攝受護念。亦得諸佛之所護念」


※奈良東大寺法華堂戒壇院造像
※憨山大師:安心在乎虛,持心在乎平,用心在乎照,悟心在乎忘
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