大願法師：圓滿的大慈悲是真如本性的性德

經上說：「佛心者，大慈悲心是。」佛心是大慈悲心。大慈悲，是大圓滿的慈悲，只有諸佛才有。菩薩雖然慈悲，但是不圓滿。圓滿的大慈悲是真如本性的性德，也就是無緣大慈、同體大悲，無緣是沒有條件的。慈能予樂，悲能拔苦，諸佛從他自己親證的境界之中知道，盡虛空、遍法界都是一個自己，一體， 所以幫助別人也就是幫助自己，只有度眾生才能夠圓滿自己的性德，自他不二，生佛一體。

所以比父母親照顧兒女還要更周到、更細緻。為什麼？父母跟兒女雖然是至親，但是骨肉還是二體，兩個身體。諸佛菩薩看一切眾生是一體，同體大悲，一體才是事實真相，二體就是錯覺了，看錯了。這個真相誰知道呀？明心見性的人知道，諸佛如來知道。

所以我們說到法身德，就說到華嚴境界，盡虛空、遍法界都是一個自己，同體。我這隻手生了瘡，另一隻手是好手，這隻好手一定幫這隻有瘡的手，同體。所以說度眾生才能圓滿自己的性德。

世間人只有愛緣慈，我的親人，我喜歡的人，我希望他好，我希望他快樂，就是愛緣慈。

大福報大心量的人，他有眾生緣慈，看到眾生苦的時候，他會幫助他，這是眾生緣慈。

菩薩有法緣慈。

如來果地上才有無緣大慈、同體大悲，所以我們說「大慈悲光明雲」。

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