劉備想娶一個二婚女子，又猶豫不定，謀士一句話他下定注意

今天我們這個時代，男多女少於是男子的婚姻成了比升學比工作更加著急、棘手的事。尤其對於落後地區，一些家庭條件又不是很好的男子來說更是愁的腦袋痛。一是為了傳宗接代，二是為了告別單身擺脫一些「光棍兒」帶來的恥辱感，所以不少男子便屈就一下，有的娶了身體有殘疾的女子為妻，有的娶了大腦不是十分健全的女子為妻，有的娶了丑一些的女子為妻。但芸芸眾生，有願意卑躬屈膝向生活低頭的，也有不十分願意的。有的男子不願在擇妻上面，在容貌上屈膝降尊。但又受制於金錢，那怎麼辦呢？於是乎這樣的男子便選擇了一些二婚女子為妻。這在我們的父輩里是很少的，但在男女比例失調的當下卻並不新鮮。

莫說我們平民百姓之家了，就是帝王家娶二婚女人的也多的是。三國時期蜀漢的開國皇帝劉備就是其中一位，他的正妻穆皇后吳氏在嫁給劉備前就有過一段婚姻。吳氏還有個哥哥叫吳懿，後來成了蜀漢將領。吳氏雖然後來改嫁劉備成了皇后，但他的剛開始時的命運也並非絕佳。吳氏兄妹倆還未來得及長大成人，他們的父親就撒手人寰去見了祖宗。但所幸的是，吳氏的父親生前和劉焉關係很好，後來吳氏的父親去世後劉焉就擔負起了照顧吳氏一家的責任。三國時期雖然天下大亂、人心不古，但朋友一旦確立了下來就真是一輩子的兄弟了。

這劉焉不是一般人，算起來他也是漢朝的宗室。東漢末年天下大亂時劉焉深謀遠慮，向朝廷求了個益州牧的官職。其實剛開始劉焉向朝廷求的是交州牧的官職，後來聽善於占卜的董扶說益州有天子氣。於是劉焉便改成了向朝廷請求為益州牧，出任益州牧後劉焉便一步步控制了益州，使益州基本處於在了一種半獨立狀態。吳氏父親死後，劉焉負責起了照顧亡友家人的責任。益州地處蜀地，所以吳氏跟著家人便隨劉焉去了蜀地。沒有了父親這一頂樑柱，吳氏一家在劉焉的照顧下也生活的並不比從前差多少。唯一不舒服的，恐怕只有在人屋檐下的不滿足了吧。

三國時期，或者說新文化運動以前中國的民間以及朝廷大多是信奉鬼神相信占卜的。待到吳氏出落的亭亭玉立的時候，有相面的跟劉焉說吳氏有貴人之相，誰娶了她將來肯定能大富大貴。所謂近水樓台先得月，劉焉一聽於是便為自己的第三子劉瑁娶了吳氏為妻。但不幸的是，劉瑁娶了吳氏後沒幾年便因病去世了，史書上說是狂疾過世。這樣來看先前的那個相面的是瞪著眼說瞎話了，是個大騙子騙取銀子的術士罷了。因為劉瑁雖然後來也被曹操封過一些官職名銜，但畢竟英年早逝算不上是大富大貴。命都沒了，還談什麼大富大貴呢。

可是先別著急，天下貴人難求但貴人並不適合於每個人。正如有的人有命掙錢沒命花一樣，只能說劉瑁福分太淺，享受不了吳氏所帶來的大富大貴。當然，劉瑁不是單方面的。公元214年劉備在諸葛亮的謀划下平定了益州，當時劉瑁已經亡故吳氏已是一個寡婦。當聽說了吳氏的美貌後，劉備便動了想娶為己妻的心思。雖然之前劉備曾和孫權的妹妹孫尚香結為了政治夫妻，但劉備平定益州的時候他已經和孫尚香分了，也可以說是離婚了。當時孫尚香已經被孫權接到了江東。如此來看時年的劉備還是單身一人，所以娶妻也是理所應當之事。

但有一點讓劉備很是為難，那就是自稱中山靖王之後的劉備和同是宗親之後的劉瑁這樣算起來是同族。雖然當時劉備身邊的那些將領也都看出了劉備的心思，都勸說劉備娶了吳氏。但礙於和劉瑁同族，劉備還是猶豫了一番。當時劉備帳下有個叫法正的謀士，他看出了劉備的左右為難的心事。於是跟劉備說了一句話:論遠近親疏，這種關係哪有晉文公與子圉之近呢？子圉就是晉懷公，是晉惠公的兒子，晉文公的侄子。當年晉文公奪了晉懷公的國君之位後，還連帶著娶了晉懷公的夫人。劉備雖然先前是個賣草鞋為生的，對晉文公的這點醜事多多少少還是知道的。所以聽了法正這句話劉備要娶吳氏的障礙一下就沒有了，因為晉文公和晉懷公的關係比他和劉瑁之間的關係親密多了。他們伯侄間都可以，我劉備有何不可，劉備這樣想。於是擇了一個良辰吉日，劉備就把吳氏娶了過來。

這吳氏沒有給劉瑁帶來真正意義上的大富大貴，但嫁給劉備後那個相面人的話果真靈驗了。可能劉備對相面人的話也有所耳聞，他娶吳氏也並非只是愛戀她的美貌。公元219年劉備自稱漢中王，成了漢中王后劉備便立吳氏做了王后。兩年後劉備又登基稱帝，建立了蜀漢政權。吳氏也理所應當的被冊封為皇后，劉備去世後劉禪即位，雖然劉禪不是吳氏的兒子但依然尊吳氏為皇太后。公元245年吳氏壽終正寢，謚號穆皇后，和劉備合葬在了一起。

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