天下本無事，庸人自擾之，論勞動力價值淹沒的那些黑洞

其實，在當今社會，機械化大面積深度的普及，人們是可以生活的非常悠閑自在的。

不像70年代，甚至更早時候，還要挑水、燒柴、手洗衣服。

每天花費大量的時間用在保障基本的物質生活方面。

當人們的勞動力得到充分的解放的時候，人們的精神世界，人們的思想必然會產生新的飛躍，新的思想會產生新的革命。

這是好事，也是壞事，所以就有日本的統治者提出這樣的觀念，讓老百姓半死不活就最省心，整天未來生活而勞碌奔波，就不會關注那些奇異淫巧的事情。

《道德經》有言：以正治國，以奇用兵，以無事取天下。吾何以知其然哉？以此。天下多忌諱而民彌貧。民多利器國家滋昏。人多伎巧奇物泫起。法令滋彰盜賊多有。故聖人云我無為而民自化。我好靜而民自正。我無事而民自富。我無欲而民自朴。

其實，當大家身處在這個大時代背景下，過得豬狗不如的生活，我們居然連思考的時間都沒有。

這件事本身，就是讓人困惑的，問題到底出現在哪裡呢？

誰設計了高槓桿的的經濟模式？

誰讓這些貸款公司和銀行毫無忌憚的誘導年輕人去透支自己的信用卡？

誰在每逢十年就貶值我們的貨幣，稀釋我們的勞動價值？

三十年十元可以做什麼？而三十年後的今天十元又可以做什麼？

現在一天的勞動價值大概是200到300元，還記得每個月的工資30元的時代嗎？

大概也就是四十年前的事情。

經濟的發展必須要有充足的流動性，但是我們曾經工作一年的勞動價值，相當於現在一天的工價而已。

其實，我們的勞動價值已經被稀釋了，我們到底在追求什麼？我們又能夠幹什麼？

大家不應該那麼累的，那麼到底是誰讓我們如此的累，難道這就是天道嗎？我們就是那隻芻狗嗎？

當一個社會的貨幣貶值過快的時候，勞動力的積極性是被打擊的，舉個例子：委內瑞拉。

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