《道德經》中的十大天機，每一句都醒悟人生
《道德經》又稱《老子》，是中國古代先秦諸子分家前的一部著作，為其時諸子所共仰，傳說是春秋時期的老子李耳所撰寫，是道家哲學思想的重要來源。道德經分上下兩篇，原文上篇《德經》、下篇《道經》。
1.夫唯不爭，故莫能與之爭。
出自《道德經·二十二章》。正因為他不和人爭，所以誰也爭不過他。
2.兵者，不祥之器，非君子之器，不得已而用之。
出自《道德經·三十一章》。兵器是不吉祥的東西，不是君子的器具，只是到了沒辦法時才會用到。此言道德修養高的人是不會輕易動用刀槍武器的。
3.禍莫大於輕敵。
出自《道德經·第六十九章》。輕視敵人是最大的禍患。此言驕傲自大是失敗的根本原因。
4.大方無隅，大器晚成。大音希聲，大象無形。
出自《道德經·四十一章》越好的音樂越悠遠潛低，越好的形象越飄渺宏遠。指「越是大的成就往往越穿透悠遠，越是大氣度的往往越包容萬物。
5.大直若屈，大巧若拙，大辯若訥。
出自《道德經》。最正直的人表面委屈遷就，真正靈巧的人表面好像很笨拙，真正有辯才的人，表面上說話不利索。
6.使夫智者不敢為也。為無為，則無不治。
出自《道德經·第三章》。聖人按照「無為」的原則去處理世間之事，辦事順應自然，那麼，天下就不會不太平了。
7.天長地久。天地所以能長且久者，以其不自生，故能長生。
出自《道德經·第七章》。天地是長久存在的，天地之所以能長久存在，是因為它們的運行、存在不是為了自己，所以能夠長久。
8天地之間，其猶橐龠乎？虛而不屈，動而愈出。多言數窮，不如守中。
出自《道德經·第五章》。天地之間，豈不像個風箱一樣嗎？它空虛卻不會窮竭，越鼓動風就越多，生生不息。政令過多反而更加使人困惑，更行不通，不如保持虛靜。
9.持而盈之，不如其已；揣而銳之，不可長保。金玉滿堂，莫之能守；富貴而驕，自遺其咎。功遂身退，天之道。
出自《道德經·第九章》。執持盈滿，不如適時停止；顯露鋒芒，銳勢難以保持長久。金玉滿堂，沒有守得住的；如果富貴到了驕橫的程度，必將招災致身。功成業就，退位收斂，這是符合自然規律的。
10.五色令人目盲；五音令人耳聾；五味令人口爽；馳騁畋獵令人心發狂；難得之貨，令人行妨。是以聖人為腹不為目，故去彼取此。
出自《道德經·第十二章》。繽紛的色彩，使人眼花繚亂；嘈雜的音調，使人聽覺失靈；豐盛的美食，使人味覺遲鈍；縱情狩獵，使人心情放蕩發狂；稀有的器物，使人行為不軌。因此，聖人但求吃飽肚子而不追逐聲色之娛，所以摒棄物慾的誘惑而吸收有利於身心自由的東西。
