修行遇到魔障，是因為德行不夠

學習佛法的人，就是開始把種子種到地下去。種子種下後，能不能生出?還要看各種的緣。

諸緣具足了，種子就能順利地出生;假若各方面助緣不圓滿，就有可能變成焦芽敗種。

這也就是看我們發菩提心，種菩提種子時，種得夠不夠深?堅固不堅固? 要是種得夠深而且堅固結實，那麼將來種子一定會生根發芽。

可是若想結菩提果，還要有一段相當的時間，這就要看你用功用得如何?要是用功上路了，開悟證果，成就覺道，這才算是收成。

種子生根發芽、抽葉、開花、結果的過程中，都必須經過相當的時間培養、灌溉、加肥料。肥料是什麼?就是學佛的道德。修行要處處本著道德，以不妨礙道德為根本戒條。

「德者本也，財者末也。」德行是人的根本，而財僅是一種末梢之物。修道人處處要惜福節約，不浪費金錢物質，如此日積月累，才能培養出自己的德行，所生出來的枝葉才會茂盛，果實也將累累。

如果不加肥料，不用功去培養灌溉，枝芽花果很容易就會枯槁而死，所以修道人，第一戒條就是「注重德行」。

德行先由小處做起，「毋以善小而不為」，你不要以為小善就不去做，而等著做大善，大善沒有那麼多。

山是一粒一粒微塵積成的，微塵雖小，但積多了也會變成一座山;德行雖小，但積多了，也會變成一座德行山。

不違背道德就是德行，不妨礙他人就是德行。無論做什麼，要以幫助他人為本份。

若於利益上、時間上、文化智慧上，或其他種種事情上，對他人有所妨礙，不能利益他人，都是於道德有所違背。所以我們的一舉一動，一言一行，總以不違背道德為根本箴規。

想要修道，先要培德;沒有德行，就不能修道。有人想修道，魔障就來找，這因為沒有德行的緣故，所以說：「德者本也，財者末也。」

道德就等於日月，等於天地，也等於人之性命。沒有道德就等於人沒有性命，沒有日月天地一樣。

若有受益，隨喜點贊分享

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！