皇帝自稱有這三種說法，其中最後一種流傳至今

我們經常會在電視劇中看到許多形形色色的帝王，他們對自己的稱呼卻往往會出現三種說法。那麼這三種說法又有什麼各自不同的淵源？

在整個中國古代史上，寡人這個帝王的自稱是出現的時間最早的。在春秋戰國時期，就出現了與寡人這個詞相關的記錄。當時很多稱霸一方的諸侯，都會使用寡人這個稱呼。那些比較弱的諸侯是沒有資格使用這個詞語的。

曾經在左傳中的一篇文章里就出現了這個詞語。宋穆公病入膏肓的時候，召集自己手底下的重臣過來，叮囑大臣把皇位給自己的侄子，咽氣之前說了一句：「寡人死亦無悔。」意思就是說，如果能把皇位傳給自己的侄子，死了也無所謂，至於他為什麼要把皇位傳給侄子，這又是另一個故事了。

為什麼皇帝偏偏要選一個這個看起來意思並不是特別好的詞語，作為自己的自稱。寡人字面上是指在品行道德方面做得不夠的人。從古至今皇帝都認為，自己的皇位是由上天賜予的，而上天是不會把皇位給那些沒有任何品德的人。所以很多皇帝用這兩個字來要求自己自律，如果品行不端自己的皇位會被上天沒收，就會真的成為了孤家寡人。其實就是一個謙虛的稱呼，就像很多人稱呼自己的兒子是犬子一樣，並不是說自己的兒子真的是像狗一樣，這只是出於禮貌的自謙而已。

在孤這個字出現之後，孤就成為了那些弱勢諸侯的自稱。當然這些弱勢的諸侯，也沒有權利壟斷這個稱呼的使用權，很多權勢比較大的士大夫也會沿用這個字來稱呼自己。從孤這個字表面意思來看，這些弱勢諸侯是真的處境蠻慘的。當然不止在春秋戰國時期會出現這種自稱。在秦漢之後，有很多割據的藩王也會用這個字。比如三國中東吳勢力領導人孫權，就喜歡稱呼自己為孤。

當然現在沿用最廣泛的還是朕這個稱呼。本來這個詞是沒有任何特殊意義，自從秦始皇決定用這個來稱呼自己。從此以後，朕就成了皇家的專有名詞，哪個普通百姓要是敢用這個字來稱呼自己，估計就是殺頭的大罪。可以從這件小事看出來作為第一個統一中國的皇帝，秦始皇對後世的影響是有多麼深遠。

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