日軍拼刺刀前為啥要「卸掉子彈」？十有八九你會猜錯

原標題：日軍拼刺刀前為啥要「卸掉子彈」？十有八九你會猜錯

在前文中，春哥談了萬家嶺戰役中的中國「忠勇隊」，一把大刀令鬼子聞風喪膽的歷史，順著這個線索，我們今天來看看冷兵器——刀——在抗日戰爭中的重要運用。

（配圖）

1.槍炮時代，為啥日本規定刺刀是最終的決勝？

一把大刀背肩上，奮勇殺敵舉刀一揮，似乎就把鬼子干倒了。

這樣的抗日給人帶來許多不解：鬼子武器那麼先進，人沒有衝到身邊，開槍就足以把人擊倒，刀這一古時代的冷兵器，在槍炮時代還有啥用？既然戰場上不能抵抗持槍的日軍，為啥還要背著它？沉甸甸的在戰場衝來衝去，不累贅嗎？

（大刀隊）

我們先來看2個案例：

1904年11月底，在日俄戰爭的旅順口東線松樹堡壘一戰中，日軍久攻不下，領軍少將中村覺就組織了一支3000人的敢死隊，晚上6點開始夜襲俄軍，要求「我們將以刺刀打擊敵人，不管敵人火力多猛，在敵陣地上立足未穩之時，誰也不準開槍」。

戰鬥打到次日凌晨，日軍以刺刀對抗機槍沖入俄軍，俄軍水兵也以白刃格鬥阻止，雙方傷亡過半。最後日軍敗陣。

第二個例子是3個月後。

（日軍刺刀）

1905年1月底，俄軍反攻黑溝台，日本第八師團面臨全軍覆沒，為拚死突圍，師團長「立見尚文」重組部隊，令全師團士兵一律使用刺刀，在其他師團的援助配合下進行白刃突擊。結果獲勝。

此後，日本陸軍修訂《步兵操典》就明確一個原則：決定戰鬥的最終勝負方式，「是刺刀突擊」。?

可見，冷兵器「刀」，在炮火時代的戰場上不但不可或缺，而且是在緊要關頭決定勝負的重要方式。

比起槍，用刀制敵，不用靜止瞄準，夜裡瞅個大概就能中傷敵方，出手快、狠，殺氣逼人，這是槍沒有的優勢。而且在近身肉搏中，除了手槍，刀和匕首是必備武器。

（鬼子訓練）

可見，戰場上武器不能一概而論，原子彈轟炸機坦克機關槍手雷和步槍，各有各的用途。該用槍時，刀別腰間，該用刀時，槍亦作刀，該出刀時不出刀，只有被別人「刀」。

.2.中國人戰場拿刀抗日，刀能擋槍？

刀在日軍中備受重視，一是戰場經驗總結，二是本身有武士道用刀彰顯勇氣的傳統。

日軍刺刀是刀槍合一的「高科技」通用型武器，其短刀平時佩在腰間，需要時當場卡在槍膛前方，就變成了刺刀。

我們在電視電影中常見中國人抗日也用刀，但這種刀是中國傳統武器的大刀。相比日軍先進的刺刀，又短又重又笨，讓人不禁生問：中國大刀能拼過鬼子的刺刀嗎？

（影視劇中的拼刺刀）

這就要從中國士兵用大刀的源頭說起了。

眾所周知，日本二戰前的國力遠勝中國，中國造槍抗日需要鋼鐵、技術和財政，當時兵工署所轄的全國兵工廠生產的槍械不足，而且「軍事工業落後，不能支持戰爭消耗」。?

九一八事變後，原西北軍改編的29軍矢志抗日，宋哲元提出「槍口不對內」，誓與日軍血拚到底，但上面不支持，自身部隊又非黃埔嫡系，武器都不配，如何抗日？

他們就想出辦法，就地取材，架鐵爐練大刀，請鐵匠為士兵每人打造得心應手的大刀，槍不是不夠嗎，我自己打刀給士兵發，「每人至少保證一把」。?

（配圖）

有刀如何用成為抗日第二問題。

為發揮刀最大作用，他們請北京武術高手，為軍隊士兵獨創了一套戰場殺敵的刀法，據說此刀法由晚清鏢局李曉臣大師結合「六合刀」「追魂劍」絕技創製，稱為「無極刀法」，可劈可刺，簡單實用。

其核心要領為「反手」，即與日軍刺刀相拼時，刀刃向內，舉刀用刀背擋住殺過來的刺刀，「一刀撩起，刀背磕開刺刀，同時刀鋒向前畫弧，正好砍對方腦袋。」?揮刀、擋刀、劈砍一個動作一氣呵成，鬼子來不及回防就腦袋搬家了。

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這就是中國29軍「大刀隊」的厲害之處，後來被全國傳頌，「大刀向鬼子頭上砍去」！

此刀法運用了中國武術，結合大刀本身厚重的特點，可謂揚長避短，專破日軍刺刀刀法。由於日軍依《步兵操典》訓練都是以刺刀對打刺刀，沒有想到以刺刀對大刀的破法，所以中國的大刀一度讓鬼子聞風喪膽，連睡覺「脖子上還要戴上一個自製的鐵護圈」。?

所以，電視上的武術抗日是有一定根據的，但不能誇張，再厲害的刀法，如前所述，如果該用槍時不用槍，僅憑大刀單純抗日，也是不可能的。

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3.鬼子拼刺刀前真的要卸下子彈嗎？

關於日軍用刺刀另外還有一個誤傳，說日軍在拼刺刀前會先卸下自己的子彈。原因主要是怕槍走火。

此說依據是，日軍用的「三八大蓋」子彈速度高，貫穿力強，集體拼刺刀時容易走火誤傷同伴。所以《步兵操典》中有明文規定，拼刺刀前必須卸下子彈。

（三八大蓋）

這也有點臆想了。

首先，日軍掛刺刀用的38式步槍，包括之前的30式和後來的99式步槍，都是「旋轉後拉式槍機」設計，打一子彈旋轉後拉一次才能再打第二槍，想誤傷走火，機會不大。

其次，兵器研究家們發現，日軍所用的主要步槍38、30和99式，都有「完善的保險裝置」，而且拼刺刀時右手握的是槍托，手指不在扳機上。

（三八大蓋，一個帶防塵蓋，一個未帶）

最後，戰史研究者扒了扒所有日本陸軍《步兵操典》，從明治建軍到昭和投降，沒有「卸子彈」的規定，只是 1937版的《步兵操典草案》中有使槍處於「安全裝置」的提法。

而且，經過戰場檢驗，這一開啟安全保險裝置的做法，在1940年正式頒布的《步兵操典》刪除了。

那麼，連日軍都不存在的「拼刺刀前卸子彈」的說法，為何在中國抗日小說和電影中被當做了「正史」而源遠流長呢？

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戰史專家解釋，這可能是因為日軍步槍保險裝置設在槍機上，開啟保險裝置這一動作，在遠處看來極像卸子彈?，從而造成誤讀，最後以訛傳訛，誇大了日軍武士道精神，說為了純粹拼刺刀而不要子彈，或為了防止走火而不帶子彈。這兩種說法其實都是誤傳。

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文獻參考：

?沈克尼《日軍拼刺刀時退子彈嗎?》（《中國國防報》2010 年5 月4 日第 018 版）

? 貟占軍《東北抗日聯軍武器主要來源探析》（《世紀橋》2012年09期 ）

?孟紅《難忘的旋律之:〈大刀進行曲〉是因何催生出的?》（《黨史博採》2015年03期 ）

?薩蘇《國破山河在》（山東畫報出版社2007年版）

? 侯傑，曾秋雲《喜峰口之役與大刀精神》（長城抗戰學術研討會論文集2005年8月）

?《白刃——刺刀史話》（《現代兵器》2008年02期 ）

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