一言不合就體罰，究竟是教育還是暴力？
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孤另另/文
最近臨沂南第三實驗小學三年級三班的一名學生因未拿批改試卷到校，於6月12日被班主任老師體罰。老師讓該學生趴在課桌上，用教桿長時間抽打，致其臀部受傷嚴重，並威脅該生不能告訴家長。被打的男孩月月(化名)姓姚，今年9歲，家裡還有一個快結婚的哥哥。月月的父母很老實，在村裡口碑不錯，父親會裝修，在附近打零工，母親則在縣城的一家鞋廠打工。老師體罰學生的事件已經不是第一次被新聞報道，由此可見這樣的曝光並不能足夠引起同行的引以為戒，否則體罰事件為何還頻頻出現在我們的視野里。我認為，原因有二，一是根據《教育法》、《未成年人保護法》對體罰當事人的處置並不嚴重，充其量只是對他進行處分或停職；二是當事人存在權力等於暴利的思想，把個人權力凌駕在學生之上，達到一己的統治欲。
對於第一個原因，我並非提倡法律要加強對於老師體罰學生的懲罰力度，因為法律的目的在於教育和恩施，特別是對一個受過高等教育、為人師表的育人之才更應該加強其道德規範，只不過法律也有他相對的一面，當道德的約束無法控制人的行為的時候，是否因為相關法律在學校對老師的普及度甚少，還是因為相關法律在制裁的量度上仍無法減少體罰事件的發生？我們當然希望生活在一個沒有醜惡、沒有憤怒、沒有傷害的國度下，我們當然希望每個人民公僕能夠真正的為人民服務，我們當然希望法律可以廢除一切重刑和重罰，實現一個真善美的世界。但是當體罰的醜聞再度成為媒體的焦點的時候，證明這個採樣的樣本背後還有無數個沒有被關注到的事實，而這個背後是否可以通過法律的處罰就能得到根治，抑或是當事人的思想被世俗的價值觀所裹挾。我認為「法治與人治」兩方面都要相互依存，缺一不可。法治——例如：我們對小偷實施了行政處罰和私下酷刑，可是小偷仍然無法得到根除，但是至少可以讓那些試圖想要通過不法斂財的犯罪分子起到抑制的作用。人治：通過家人和老師的教化，以及社會的心裡輔導幫助他完成健康的心裡建設，因為小偷大部分是學歷偏低且支離破碎的家庭，所以更重要的是社會有責任、有義務幫助那些窮人改善生活，而不是僅僅是表面上關心或形象工程。
對於第二個原因，才是我今天想要談的重點。從報道裡面可以看出，被體罰的學生的父母都是不富裕的家庭——父親打零工，母親在鞋廠打。如果大家有興趣的可以搜索下以往發生體罰事件的被害者家庭，很少有官二代和富二代的孩子被體罰。而且老師最經常問學生的一句話是：「你爸媽是做什麼的？」，當然他們也可以直接從學生的信息查閱到父母的工作和職位。人與人生而平等，這是最基本的人權。學生在教師節送鮮花，以表示對老師的一種尊敬，但是很多家長就把教師節當成送禮的通道。由此一來，老師成為了整個班級的核心，成為了班級的統帥，成為了高高在上的貴人，而造成這種區別的除了老師自己的原因外，家長也是罪魁禍首。家長對老師的奉承，意在於希望通過老師的區別對待，使自己孩子得到更好的照顧。家長的出發點是善良的，是作為父母可理解的行為，但是也因此造成了學生間禮遇的不平等、學生機會的不平等、獎罰標準的不平等。作為老師，A學生的家長每逢節日都厚禮相送，B學生的家長因為貧困或者其他原因，從未送過禮。兩種學生在老師的眼裡，會被平等對待嗎？我相信大部分老師可以做到一視同仁，但是小部分的老師已經在心裡把兩種學生劃分為兩類人。我相信還有些學生家長是從來沒有給老師送過禮的，那些沒送過禮的家長並非是因為經濟原因，而是他們的頭銜和職業本身就足以讓老師心驚膽戰。所以，我們從新聞里可以見到被體罰的學生家長，很少是位高權重的公務員，也很少是聲名顯赫的名人，幾乎都是一些很普通的打工者。雖然老師在體罰的時候濫用權力，但是他並不是對所有的對象都行使他的權利，而是會顧及對方家長的身份，這才是導致體罰事件屢見不鮮的關鍵。
體罰事件存在三種演繹方式，第一種是當事人想要施展自己的權力，明確自己的權威不容挑戰，所以通過體罰的形式來強調自己的意志，本質上和獨裁沒有區別，只是涵蓋的範圍較小。第二種是家長不斷地向當事人送禮，以至於當事人的地位不停地被家長提高，他的權力也在相對地被提高，所以他可以通過權力優待或處罰造就主觀上的是非。第三種是當事人的內心看不起學生的家境背景，且堅定對方家長的法律意識薄弱，從而故意放大學生的錯誤，蓄意體罰學生。
以上三種情況是充分條件，關於體罰還存在很多的可能性，也許是學生的不當言語或爆裂情緒挑起的事端、也許是媒體的誇大其實、也許是我談的都是錯的…皆有可能。
當然，還存在一種我未知的預見——「教不嚴師之惰」、「個案」、「報道不屬實」、「學生欺負老師的事件也不勝枚舉」、「理解偏差」等等。我不知道，我當且不知。
這讓我想起了一部韓國電影《老師的恩惠》，貞媛在跳海前問班主任：「為什麼你要這樣呢？你是老師啊！」
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