西漢銅鏡現在價值多少錢

漢代是我國銅鏡發展的重要時期。中國銅鏡，以漢鏡出土的數量最多，使用普遍，漢鏡不僅在數量上比戰國時期多，而且在製作形式和藝術表現手法上也有了很大發展。漢代銅鏡的特點是圓形、薄體、平邊、圓鈕，裝飾程式化。在不同的時期有不同的風格，它的發展可分為三個時期。圖中的銅鏡是四乳鏡，造型簡潔，大氣，富有旋律感，是漢代第二個時期，即西漢末期至東漢初期的銅鏡。古董交易李總：17310132672

漢代除了繼續沿用戰國鏡外，最流行的銅鏡有：蟠螭紋鏡、蟠虺紋鏡、章草紋鏡、星雲鏡、雲雷連弧紋鏡、鳥獸紋規矩鏡、重列式神獸鏡、連弧紋銘文鏡、重圈銘文鏡、四乳博局紋鏡、多乳禽獸紋鏡、變形四葉鏡、神獸鏡、畫像鏡、龍虎紋鏡、日光連弧鏡、四乳神鏡、七乳四神禽獸紋鏡等。

漢代四乳鏡形，為圓鈕，圓鈕座。主紋為四乳間以浮雕式的禽獸紋，禽獸為一龍三虎，禽獸均作賓士或行走狀。其外飾三周幾何文：一周短斜線紋，一周鋸齒紋緣，一周水波紋。

有篆書銘文曰：「尚方作鏡佳且好，子孫備具長相保，不知老。」當為東漢中晚時期之物。

西漢中期銅鏡

西漢中期銅鏡，直徑13.6厘米，重250克，鏡銘內容：太（通嘆）息兮、吾左房、長毋忘、忘徘徊。

吾作為第一人稱代詞共51例，除1例出現在西漢中期外，其餘50例均出現在東漢晚期。本文選取4例：

從以上內容我們可以看出，漢代銅鏡銘文作為一種出土文獻，在第一人稱代詞使用上，既有與大時代相一致的地方，也有其自己的特點。

西漢晚期銅鏡

西漢晚期銅鏡，直徑10厘米，重300克，鏡銘內容：秋風起、吾志悲、道路遠、侍前希。

予

予作為第一人稱代詞，均出現在西漢中期。

西漢中期銅鏡，直徑13.6厘米，重235克，鏡銘內容：君行卒、予志悲、久不見、侍前俙。

西漢中期銅鏡

西漢中期銅鏡，鏡銘內容：昔同起、予志悲、道路遠、侍前希。

西漢早期是戰國鏡與漢鏡的交替時期。經濟亟待恢復，鑄鏡工藝發展緩慢，在形制和紋飾上既承襲了戰國鏡的風格，又逐漸加入了新的內容。這時的銅鏡，鏡面較小，鏡壁單薄，多弦紋小鈕。構圖上以四乳丁為基點的四分布局法，成為西漢前期銅鏡紋飾布局的一大特點，對以後頗具影響。其紋飾也一反戰國鏡的底紋加主紋的兩層構圖法，使主紋成為鏡背的單一圖案。這種不用底紋的構圖法，是西漢早期出現的新風格，成為西漢早期銅鏡與戰國鏡的分水嶺。

四乳四弧紋鏡

戰國時期的銅鏡多為弦紋小鈕、素卷緣、薄胎體，鏡背紋飾刻畫纖細，並多有底紋。而漢鏡多為半球形鈕，主紋突出，無底紋，寬平緣，鏡體厚重。四乳四弧紋鏡具有戰國鏡的遺風，又兼具漢初銅鏡的特點，應為過渡期的西漢早期銅鏡。

四乳草葉紋鏡

草葉紋鏡是西漢早期出現的一個新的類型，四乳草葉紋鏡在草葉紋鏡中占絕大多數，是西漢早、中期流行的主要紋飾之一，代表了不同於戰國鏡的新風格。草葉紋是將自然界的花卉、草葉經過高度概括而圖案化。鈕座外一般為銘文方框，方框外飾草葉紋，鏡緣多為內向連弧紋。

鏡銘正式形成於西漢，這一點雖曾有學者駁難，但目前已成為研究界的共識。

二．西漢中、後期

西漢文景之治後，社會經濟的發展使銅鏡的鑄造與使用進入了一個新階段，完全擺脫了戰國鏡的影響，產品的數量和質量都有長足進展。尤其到西漢中期漢武帝前後，一些新的鏡類開始流行起來。

四乳星雲紋鏡

星雲紋鏡的出現與戰國時流行的蟠螭紋鏡有著演變上的淵源關係，它應是戰國銅鏡向漢鏡風格過渡的物證。

形制上，鏡面漸大，鏡體變厚，半球形鈕敦厚平滑，鈕座多樣化，除圓鈕座外，還出現了柿蒂紋、聯珠紋等鈕座。鏡背圖案常以乳丁作為間隔的四分法開始廣泛運用。紋飾種類增多，有新穎的草葉紋、星雲紋、花瓣紋、連珠紋、乳狀紋等取代了戰國那種抽象的紋飾，尤其是銘文鏡，其裝飾圖案開始由圖文並茂轉變為對銘文內涵及字體美觀的追求，銘文逐漸在鏡背佔據重要的位置。

四乳四虺紋鏡

此時流行的銅鏡主要有兩種：一種是四乳禽獸紋鏡，以四乳作為間隔，分別飾四虺（同毀）、鳥紋、獸等紋，紋飾多採用單線勾勒的手法；一種是銘文鏡，盛行於西漢中晚期。這兩種類型的鏡緣皆以素緣為主。另外，博局紋鏡漸多，紋飾多以博局紋與神獸相配合，有的還飾有銘文帶，鏡緣往往裝飾有三角鋸齒紋，或變形禽獸紋、雲紋等，鏡體一般比前兩者大。

四乳禽獸紋

尤其是銘文鏡，鏡銘始自漢代，也興盛於漢代。近年來漢鏡的發現越來越多，不少具有前所未見的銘文，使大家進一步領略到當時鏡銘的豐富多彩，超出我們以往的想像。經過西漢初期的發展，到了西漢中葉，鏡銘逐漸成為銅鏡的主體裝飾。

日光鏡

因銘文「見日之光，天下大明」中有「日光」兩字而稱「日光鏡」。其文字簡約、流暢、規整，字與字之間用雲紋和變形「田」字紋等符號隔開。

西漢中期以後，除尚方鏡銘比較規範外，一般的鏡銘則一反漢初謹嚴不苟的作風，常出現錯別字、通假字、減筆字、缺字以及反書、偏旁移位等現象，表明當時民間的鑄鏡業十分普及，銅鏡已成為一般商品，鑄鏡工匠的文化水平不高。這些大量的鏡銘承載著豐富的文化內涵，尤其對研究中國漢字的演變及其書法提供了珍貴的實物資料。

昭明連弧紋鏡

銘文為「內清質以昭明，光輝象夫日月，心忽揚而忠」，首尾字隔以短橫線。寬素緣。

昭明鏡是出土最多、流行範圍最廣、僅次於日光鏡的鏡類，盛行於西漢中晚期，東漢早期以後消失。此類鏡名取其銘文中的「昭明」二字，形制多為半球形鈕，圓鈕座或連珠紋鈕座，座外飾連弧紋與銘文。

昭明連弧紋鏡 出土於許昌市玉皇嶺一帶

銘文內容大多是讚揚鏡的質量或以明鏡自喻，完整的銘文為：「內清質以昭明，光輝象夫日月，心忽揚而願忠，然雍塞而不泄。」但目前發現的這類漢鏡，銘文字數常因鏡面的大小而定，多有省字減句現象，有時字間有「而」字相隔，偶爾也間雜其它符號，以補充字少而銘帶長之不足。其字體，漢武帝時期為圓轉的篆隸，漢昭帝以後為扁平方正的篆隸居多。

昭明鏡 出土於許平南高速公路工地一漢墓中

主紋區有櫛齒紋兩周，其間有銘文：「內清質以昭明，光輝象夫日月，心忽揚而願忠，（然雍）塞夫不泄。」這是昭明鏡常見的完整的銘文，文字較大，字體方圓規整，略扁筆畫圓轉。素平緣。

徵集範圍：

中國書畫、名人信件

古代陶瓷、明清及宋元瓷器

竹木雜件、青銅佛像、錢幣郵品

名貴珠寶、玉器及名牌手錶等

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