為何盜墓都是舅甥、叔侄搭配，父子、兄弟搭配卻不行？原因很簡單

盜墓幾乎可以稱得上是人類歷史最古老的行當，自有人類文明出現，盜墓也隨之相伴產生。在中國，盜墓行業更是形成了派別，發丘摸金，蔚為大觀。

幾千年的中國封建社會，就是一部綿延不絕的盜墓史。從伍子胥開掘楚王墓，到曹操設立摸金校尉；從黃巢發掘武則天皇陵到孫殿英盜掘慈禧、乾隆陵墓，幾千年來，盜墓行為史不絕書。

上述都是有組織、有預謀的公開行為，原因各不相同。伍子胥挖墓是為了泄憤，曹操、黃巢、孫殿英盜墓更多是為了希圖墓中的財寶來籌措軍餉開支。

在民間，盜墓行為就更簡單了，基本上是為財而去。所以又有：三年不開市，開市吃三年的說法。盜墓的暴利與高回報，使得民間百姓趨之若鶩，並形成了以洛陽、長沙、東陽、淅川為首的四大盜墓組織。

魚有魚路，蝦有蝦路。民間盜墓行業也有許多行業潛規則，如果是在莊稼地盜墓，挖個盜洞，把東西取出來後，盜洞還要回填，不能影響農民耕種，這是最基本的職業操守。

在民間盜墓行業還有個比較流行的江湖行規：親兄弟、父子不一起盜墓，但爺孫、堂兄弟、甥舅卻可以。都說打虎親兄弟，上陣父子兵，為何在盜墓這個行業就不行了呢？

原來在盜墓行業，真正的盜墓世家很少，靠甥舅關係的傳承較為普遍，另一種是同村鄰居、本家叔伯教授下一代技術也常見。舅舅與外甥、爺爺和孫子、叔叔和侄子這種搭配關係，一是可以避免分贓不均，不會出現黑吃黑的情況。

二是一旦不幸發生意外，如果是父子、兄弟關係，一方遇到危險，另一方必定會奮不顧身施救，很有可能出現全軍覆沒的情況發生。如果是甥舅、叔侄則會冷靜分析險情，做出正確選擇，可以保證至少一個人全身而退。

還有一種說法帶著點迷信色彩，認為有救（舅）有生（甥），甥舅搭配起到了一個心理暗示的作用，可以同去同回，也算是一種精神上的寄託吧。

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