彩虹曾經被視為神聖般的存在，而他給出了彩虹形成的本質！

對中古時代的基督教會而言，光明和神聖有非常強烈的關係，光明是世界上首先出現的東西。同時光也成了基督教宣揚信仰真理的戲劇化工具，教堂用燭光照得燈火通明，也用彩色玻璃呈現得五彩繽紛。

基督教學者在研究色彩以及製造色彩的方式時，所發現的事成為教會有史以來最惡毒的爭論之一，一切要從羅傑培根說起。

培根是西方第一個真正研究偉大伊斯蘭光學權威艾爾哈森作品的人，培根開始研究玻璃對光和色彩的影響，努力思考當時的新玻璃技術，並有了最了不起的突破。

他發現彎曲的玻璃會改變所看到物體的形狀以及大小，培根記載新發明的眼鏡，彎曲的玻璃鏡片使遠處的物體顯得很近，使小東西顯得很大。光，玻璃和色彩的新宇宙展現在他面前。

關於光線如何在自然界運行，培根不只是觀察和模糊的思考，他還把它帶進工作室里，實驗光的各種獨立特性，他觀察光線如何在水中或透過玻璃變形，還注意到陽光照射到水滴時似乎能產生跟彩虹一樣的色彩。

培根像是對彩虹著了魔，當時的基督教對於彩虹有著神聖般的認知，但是培根不得不用邏輯和理智解釋彩虹，他含一口水在嘴裡，然後在陽光下噴出一道弧形時，以實驗方式複製出天上看得到地上也看得到的色彩。

培根突然頓悟，上帝的神奇彩虹也必須遵守跟艾爾哈森發現的反射律相同的數學定律。但之後危險來了，培根逾越了各種界限，他用自然原理解釋神跡，這對培根來說是宗教自殺。

因為否認神跡，宣稱發生的一切事迹都是自然律的結果，培根被囚禁起來，關進巴黎的監獄，在那裡被關了二十多年，但在牢房裡他繼續研究和寫作。但在被釋放之後不到兩年培根就死了，雖然教會不遺餘力地壓制他的作品，但是他的思想流傳下來，他不但形容彩虹是光線在個別水滴中反射和折射所形成的結果，還研究如何利用比例鏡片改善視力，後來大家把培根尊稱為神奇博士，了不起的導師。

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