原標題：十二長生水法評註

十二長生水法評註（羅垚鑫）

劉永昱 配圖

說明：

一，火局即：壬子乙辰坤申六坐山；水局即：丙午辛戌艮寅六坐山；木局即：癸丑巽巳庚酉六坐山；金局即：甲卯丁未乾亥六坐山。

二，起長生法是以向為準，如坐子山，以向上午位起長生，寅午戌屬火局，寅是火局(壬子乙辰坤申坐山之向局)的長生位，卯為沐浴位，辰是冠帶位，巳為臨官位，午是帝旺位，未衰、申病、酉死、戌墓、亥絕、子胎、丑養。

三，起長生法以地支論，而地支位僅得十二個，這樣廿四山只配對一半，所以就按雙山來配對完備，壬子、癸丑，艮寅、甲卯、乙辰、巽巳、丙午、丁未、坤申、庚酉、辛戌、乾亥，為十二組雙山。這樣每一個長生、沐浴、冠帶、臨官、帝旺、、、胎、養位都有雙山對應的兩個方位。如坐山午(丙、艮、寅、辛、戌)之向局長生位是坤申、沐浴位是庚酉、冠帶位是辛戌、臨官位是乾亥、帝旺位是壬子、衰位是癸丑、病位是艮寅、死位是甲卯、、、

四，對照羅盤上可見，相應的長生、沐浴、冠帶等，都是以順時針排布(其它金、水、朩局亦都是順時針排布)。

五，寅申巳亥分別為火、水、金、木局的長生位，子午卯酉分別是水、火、木、金局的帝旺位，辰戌丑未分別是水、火、金、木局墓(庫)位。

六，長生水法按<<十二長生水法歌訣>>的理論是以(養、長生、冠帶、臨官、帝旺、衰)六個方位見水來為吉，見水去為凶，其中衰方水來去皆吉。以(沐浴、病、死、墓、絕、胎)六個方位見水來為凶，見水去為吉。

評註：

十二長生水法雖然廣為流傳，但是它僅是以固定的方位來論來水的吉凶，存在著片面及生硬性。

1，真龍結穴，穴前的明堂是眾水聚集之所，堂局中往往不止一處來水，不可能每個方位來水都符合此言的吉方。若要論來水的方位吉凶，亦應有主次之分，必是以伴護來龍的隨龍水(主水)為準，此長生水法卻一概而論，何異於刻舟求劍。2，真龍結穴，附近的山山水水都會對穴有情衛護，水進堂局時，多是闊大而來，然後之玄屈曲繞穴。若來水沖射於穴等無情現象，斷不是真龍結穴之所，而此十二長生水法，僅以方位論吉凶，難道符合了吉方來水，就不懼水沖射了？水進入堂後又不忌割腳、反弓背對、走竄急流等無情的現象嗎？很明顯是極不合情理的亊。

3，相同的向指不同地方的真龍結穴，水的右來轉左出，或水的左來轉右出，堂局完全有別，其來水的吉凶方亦應不盡相同，此以固定不變的十二長生水法論來水的吉凶，又豈不是膠柱鼓瑟？！

4，每一處結穴，都是由真龍的生氣融聚為先決條件，必有天然生成的龍局，龍局的山山水水定對穴有情衛護，所以應以天然的局象先立定坐向後，再去對照來水方位。但並非水來方位不符合此言之吉方，就沒有真龍結穴。所以十二長生水法，僅是作為一種參考，萬萬不可當作真經秘訣來運用。

5，真正的地理風水，應以"龍真穴的"為標準，並非僅以所謂的"來去水吉凶"作衡量。若僅按十二長生水法來去水方位論吉凶，是不是找到一處符合長生水來等的地方，便可使人富貴丁財大旺了呢？若如此，天下的好地穴不是比比皆是了？！還有什麼地理可論呢！

我們從數以百計的留題真結地中發現，按山水的天然護衛立定坐向後，再去對照<<楊公真傳廿四山吉凶-水法對照>>中的出水方位，未有不符合的。一個穴局，只有一個出水囗，而楊公的"果斷秘訣"隨著右水來轉左出或左水來轉右出的不同，每個穴局都有數個不同的吉方出水囗供選擇，並未固定那一個方位才是去水的吉位，既有靈活性，又有可行的操作實用性，由此可見，堪輿學的先賢總結出此十二長生水法，應是以去水方位論吉凶，非是以來水方論吉凶，這才是地理風水的正理。

<<楊公真傳廿四山吉凶-水法對照>>又稱<<廿四山水法吉凶對照>>，其理論是尋得真龍結真穴之後，穴局中的出水囗必符合沐浴、病、死、墓、絕、胎六個方位其中的一個，其中金、木、水、火四個局的出水方位吉凶各不相同。並且同一個坐向不同的穴局，隨著左水來轉右出或右水來轉左出的不同，出水方位的吉凶亦不相同，並未固定那一個方位才是去水的吉方，甚為合理。

大部分江湖術士，不懂真龍結穴，自然就不知龍穴是天造地設，天生一定，豈可用人力來改造。便以十二長生水法去立坐向論來水吉凶，若符合所謂吉方來水，便對主家夸夸其談點得了真穴，術士自身求得心理慰籍，主家不明真相，自然就高興非常，如此皆大歡喜之亊，術士們都樂此不疲，久而久之，十二長生水法便成為陰陽兩宅立坐向論來水吉凶的重要依據，殊不知誤盡了幾多世人的造葬大亊。

附：十二長生水法歌訣

養生

第一養生水到堂，貪狼星照顯文章，長位兒孫多富貴，人丁昌熾性忠良，

水曲特朝官爵重，水小彎環福壽長，養生流破終須絕，少年寡婦守空房．

沐浴

沐浴水來犯桃花，婦女淫亂不由他，投河自縊隨人走，血病目災破敗家，

子午方來田業盡，卯酉流來好賭奢，若還衝破生神位，胎墮淫聲帶鎖枷．

冠帶

冠帶水來人聰慧，也愛風流好賭奢，七歲兒童能作賦，文章博士萬人誇，

水神流去最為凶，髫齡兒童死不休，更損深閨嬌態女，此方停蓄乃為佳．

臨官

臨官位上水趨墳，祿馬朝元喜氣新，少年早入青雲路，賢相綢繆佐聖君， _

最忌此方出水去，成材之子早歸陰，家中寡婦常啼哭，財穀空虛徹骨貪．

帝旺

帝旺水來聚面前，一團旺氣發莊田，官高爵重威名顯，財庫豐盈多稅錢，

最怕休囚來擊散，石崇富貴不多年，旺方流去根基薄，家道貧寒怨上天．

衰弱

衰方管局巨門星，學堂水到發聰明，少年及第文章貴，長壽星高金穀盈，

出入起居乘駟馬，宴遊歌舞玉壼傾，旺極總宜來去吉，也須彎曲更留情．

病死

病死二方水莫來，天門地戶不為開，縱有科名官爵重，水若斜飛起大災，

損妻毒藥刀兵禍，血症風癱女墮胎，必主其家生此禍，瘠癆枯死瘦形骸．

墓庫

墓庫之方水怕臨，破軍流去反為禎，陣上揚兵文武貴，池中停蓄富春申，

蕩然直去家資散，久債終年不了人，水來充軍千里外，三男二女總凋零．

絕胎

絕胎水到不生兒，無孕無胎絕後枝，縱使有胎難養育，夫妻父子各分離，

水大婦人淫亂走，水小私情暗會期，此方只宜為水口，祿存流盡佩金魚。

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