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民國初期 千年古剎少林寺為何被石友三付之一炬

(文史作家泥文授權勇哥讀史獨家發布,禁止任何形式的轉載)

「日出嵩山坳,晨鐘驚飛鳥。林間小溪水潺潺,坡上青青草。」

1982年李連杰主演的一部電影《少林寺》,讓少林寺、少林功夫風靡世界,勾了多少男兒的心?給少林寺做了一次勾心攝魂的宣傳,少林功夫似乎已駕乘在宗教神秘性的佛法之上。那麼,以佛法與功夫傳世的少林寺到民國初期被付之一炬,是不是與他自身功夫的「戾氣」有關呢?其實這得從根源說起。

少林寺創建於北魏太和十九年(495年),從印度僧人跋陀的「小乘佛教」,到菩提達摩在少室山五乳峰一天然石洞面壁幾年而得的「大乘空宗」,他在跋陀開創的基礎上,廣集信徒,傳授禪宗,從「小乘佛教」的度己到「大乘空宗」的度己度人。東魏孝靜帝天平三年傳法于慧可,從此禪學在少林寺落跡流傳。於此可見,少林寺建立之初旨在弘揚佛法,以度己度人為宗旨。不做「世俗爭」。

少林功夫據傳為達摩面壁時所創,是為了疏通面壁時久坐後的經脈堵塞和強身健體。《續高僧傳》有載:「宮中常設百僧齋王及夫人手自行食。齋後消食,習諸武藝。」少林寺佛經教義傳道要求人們「四大皆空」「六根皆靜」,然不知從什麼時候開始少林寺做了「世俗爭」,開始被用於了爭勇鬥狠中,修道自此有了質的變異。

從資料記載顯示,應是少林寺與國家利益的一致性,促使少林僧兵參與階級鬥爭,充當階級統治的工具。從北魏時期,推延至隋朝末年,少林僧人參與械鬥、搏擊都在延續。在唐朝初期少林寺助李世民奪得天下而成為千年古剎後,期間經宋、元、明、清均受歷朝歷代君王重視推廣,當然這是以少林寺為當朝的統治流血流汗為前提,犧牲一定的佛道精神為前提,更深一步來說是犧牲了一定的信仰度。在改朝換代受到廢寺破敗的打擊,那也因介入了階級鬥爭中,似乎與少林寺的「入世」不無關係。

但這些讓少林寺破敗的程度或許沒有民國初期那麼嚴重。

1928年,直系軍閥與國民黨石友三激戰少林寺,石友三放火燒毀少林寺,大火延續四十幾個晝夜,千年古剎許多殿堂化為焦土。

那麼,石友三為什麼要廢滅少林寺呢?

民國初年,少林寺有僧眾二百多人。

此時,軍閥混戰,土匪橫行,寺僧唯一的想法是要保寺廟平安。當時恆林和尚為登封縣僧會司。他在參禪之外,勤練少林武術,習得一身好本領。縣府便命他為「少林寺保衛團團總」,以保少林寺平安。

在防匪打匪的過程中,恆林因積勞成疾去世,他的弟子妙興接任了登封縣僧會司及少林寺保衛團團總的職務。如妙興為防一寺的平安用兵,或許就沒有廢寺之因。千不該萬不該其忘記自己作為僧人的本分,「跳出三界外不在五行中」,加入軍閥混戰、軍閥與民國軍隊的混戰之中,給少林寺的廢寺之災埋下了伏筆。

1927年妙興帶兵在與馮玉祥部的對抗戰中陣亡,年僅三十七歲。他陣亡了,事情卻沒完,種下的因仍然在延續。

1928年三月,建國軍樊鍾秀兵敗南撤,轉攻登封縣城,其司令部即設在少林寺內。馮玉祥部石友三部向南追擊,至輾轅關(十八盤),少林寺僧助樊狙擊,終不敵而潰。三月十五日,石友三追至少林寺,放火焚燒法堂。次日,駐防登封的國民軍(馮玉祥部)旅長蘇明啟,命軍士抬煤油到寺中,將天王殿、大雄殿、緊那羅殿、六祖殿、閻王殿、龍王殿、鐘鼓樓、香積廚、庫房、東西禪堂、御座房等處,盡付一炬,以泄厥憤。千載少林寺的精華建築及藏經,就此魂歸天堂。

妙興投靠北洋軍閥,出任團長,參與軍閥與軍閥、軍閥與國民軍混戰,這不是他為少林寺種下的因么?少林寺被馮玉祥部下焚燒的滅頂之災,這不是果么?做因果說的佛家聖地,和尚們是否看透?

佛教,意在以法度民眾「無嗔無欲」「四大皆空」,到了他們自己時,他們又想了些什麼?

(泥文:中國作家協會會員,勇哥讀史工作室專欄作家,著有《泥人歌》《我多想停下來》等多本專著)

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