唐朝85歲的占星師一生主張滅佛，差點讓天下10萬和尚尼姑結婚生子

相傳東漢第二代皇帝漢明帝劉庄曾經做過一個夢，夢見了一個一丈六尺高的金人，頭上有日輪，光芒四射，凌空飛行。 漢明帝醒來讓太史令解夢，得知夢中人便是西方的佛祖，於是派人去西天迎佛，佛教從此開始在中國傳播開來。

唐高祖李淵開創了唐朝，為了籠絡人心，鞏固統治，奉李耳為祖先。李耳，即是老子的本名，是道家創始人，道教始祖。所以，唐朝皇帝很尊崇道教。

太史令傅弈，精通天文星象，占星術極為靈驗。傅弈為人率直，尊崇道學，他見當時佛寺增建，僧人增多，佛教勢力日益壯大，甚至已經滲透到了朝廷百官，為此非常擔憂。雖然公開反對佛教，可能會遭到報復，但傅弈無所畏懼，上書給李淵，請求滅佛。

傅弈說：「西方的佛法，不將君臣父子的關係放在眼裡，以六道輪迴嚇唬愚民。宣稱皈依我佛便能免去以往的罪過，將來享福。以至於有罪的人在獄中禮佛，企圖得到免罪。況且生老病死，本是自然的現象；賞罰貴賤，本來是天子決定的。如今佛教徒胡編亂造，都說是佛祖的旨意，奪取天理，竊取君權，作威作福。

三皇五帝時，沒有佛法，君主賢明，臣子忠誠，國祚長久。漢明帝時，開始建造佛寺，但也只是允許讓胡僧傳教。西晉以前，不許中國人剃髮禮佛。五胡亂華時，天下大亂，都是禮佛導致的。梁武帝因為禮佛而身死國滅，應該引以為戒。

古代褒姒區區一介女子，蠱惑周幽王，尚能滅亡國家，更何況如今和尚尼姑有十萬人，雕塑佛像，蠱惑天下，豈有不滅國的危險？陛下應該讓這十萬和尚尼姑，自相結為夫婦，勞動改造十年，那麼兵農都會充足，難道不比現在有利？」

昔褒姒一女，營惑幽王，能亡其國，況今僧尼十萬，刻繪泥像，以惑天下，有不亡乎？陛下以十萬之眾，自相夫婦，十年滋產，十年教訓，兵農兩足，利可勝既邪？——《新唐書·列傳第三十二·傅呂陳》

其後傅弈又上了十二道滅佛奏章，言論更加激進。李淵讓朝廷百官評議此事，只有管理皇宮車馬的太僕卿張道源支持傅弈。

中書令（宰相）蕭瑀說：「佛祖是聖人，傅弈污衊聖人，請殺了他。」傅弈反駁說：「禮，始於侍奉親人，終於侍奉君主。而佛祖拋棄父親，離家出走，以臣子的身份忤逆天子，以子女的身份違背親人。蕭瑀又不是石頭裡蹦出來的，卻尊奉這種無君無父的佛法，所謂的不孝子眼裡沒有親人，說的就是蕭瑀這種人吧。」蕭瑀理屈詞窮，十分氣憤，將雙手合上，手指關節咯吱作響，詛咒地說：「地獄正是為傅弈準備的。」

李淵認為傅弈說的很好，準備採納傅弈的意見滅佛，但還沒來得及實施，就發生了玄武門事變，無奈傳位給李世民。

玄武門事變前那一年，傅弈觀察天象，上奏說秦王李世民將會得到天下，李淵將奏書拿給李世民看。李世民即位後，召見傅弈並賜食，對他說：「你以前那個奏書，差點壞了朕的大事！雖然如此，從今以後，你不要因忌諱而不敢盡言。」

李世民問傅弈：「愛卿為何反對佛法？」傅弈答：「佛祖，本是西方一個狡詐的人，裝神弄鬼，愚弄世人。傳到中國時，假託是老子的的化身，有害國家，無利於百姓。」李世民覺得他說的話很不凡。

傅弈一生主張滅佛，宣揚道學，為《老子》作注，並且收集古代批判佛教的人而寫了《高識篇》。傅弈活了85歲而死，臨終告誡子孫不要信奉佛教。

史書參考：《新唐書·列傳第三十二·傅呂陳》

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