為什麼說所有的苦難都跟他人無關，看完懂了

主講 | 雪歌仁寶齊

《入行論》第六品第四十二偈頌：

我昔於有情，曾作如是害。

既曾傷有情，理應受此損。

遇到別人傷害我們、或者生氣的時候，覺得「對方對我這麼不好、這麼傷害我」，這樣的對境出現時，我們受到的傷害，理由完全是（來自）自己，完全是自己的罪業，是自己造的結果。

龍樹菩薩的典故里講：有人砍他的頭，砍不掉，因為自己沒有業，果就沒辦法出現。自己有業才會出現果。自己受到一個果，完全是跟自己有關，是自己過去造的果。

當然，從對方角度來講，他有做（傷害我的事），他（自己）也（在）造惡業，但為什麼（他傷害的後果）會在我的身上出現？這就完全是我自己的果報，自己過去造罪的結果，不能怪任何（其他）人。

第四十二偈就是講這個道理，語句比較簡單：「 我昔於有情，曾作如是害；既曾傷有情，理應受此損。」過去自己肯定是害過他人，後面的果報就是自己會受到有情的傷害。

「 既曾傷有情」的理由，就是前兩句「 我昔於有情，曾作如是害」。以這個緣故，有情來害我，「 理應受此損」。要如理思維因果的道理，這樣想之後，就沒什麼可以怪別人的。

要強調是：不能說別人不對。為什麼完全是我的罪呢？剛才用比喻解釋過：如果自己沒有這樣的業，自己身上不可能會出現果報。自己受到這種傷害，「作為傷害的受者」這部分，肯定是（來自）自己的問題，完全不能怪任何（其他）有情。就是這個道理。

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