韓飛子侃歷史——流傳古時看一眼楊貴妃的襪子得付費

原標題：韓飛子侃歷史——流傳古時看一眼楊貴妃的襪子得付費

古代的襪子長啥樣

根據史書記載，中國最早的襪子在夏朝就出現了，用獸皮製成，系帶式，三角形狀，穿戴時用繩子將它綁在踝關節上面，防止滑落。秦漢以後，襪子材質的變化可謂日新月異，有羅，絹、麻及織錦等等，最晚不遲於漢代，襪子已完成由皮革向布帛的過渡。不僅材質越來越豐富，種類也多起來，而女生們喜歡的褲襪其實在宋朝就出現了。

襪子的讚美詩

既然襪子那麼早就在中國出現了，那在文人騷客們的筆下自然是少不了的，不過，襪子可以入詩成文，那也得看是誰的襪子，只有美女的襪子才能引發他們的興趣。最早讓美女的襪子成為美文的是東漢的張衡，就是發明地動儀的那位。他在《南都賦》中有一句「羅襪躡蹀而容興」，意思是美女穿著襪子，走得聘聘婷婷，那叫一個美啊。而最著名的當屬三國時的曹植，他在著名的《洛神賦》中寫道：「凌波微步，羅襪生塵」。之後，美女的襪子在諸多詩篇中反覆出現，無論是李白的「香塵動羅襪，綠水不沾衣」還是王維的「女巫紛屢舞，羅襪自生塵」，都讓人不禁浮想聯翩，看來襪子穿在美女腳上也是一道美麗的風景啊！

關於楊貴妃的襪子

唐朝皇帝李隆基也有一首關於襪子的詩篇，只不過這首名為《妃子所遺羅襪銘》的詩篇，卻讓人感傷不已：「羅襪羅襪，香塵生不絕。細細圓圓，地下得瓊鉤。窄窄弓弓，手中弄初月。又如脫履露纖圓，恰似同衾見時節。方知清夢事非虛，暗引相思幾時歇?」。

很明顯，這是一首睹物思人的詩篇，這「物」自然是襪子，而「人」呢，就是曾經「集三千寵愛於一身」的楊貴妃了。

唐天寶十四年，唐玄宗李隆基為安定軍心，在馬嵬坡誅殺背上禍國殃民罵名的楊貴妃，這就是著名的安史之亂。而傾國傾城的楊貴妃，即便死後，也留下了襪子的傳說。

據《玄宗遺錄》記載：「高力士於妃子臨刑，遺一襪取而懷之。」。後來有一日，李隆基在夢中得知楊貴妃留下了一隻襪子，第二天便詢問高力士「妃子受禍時遺一襪，汝收乎?」，高力士於是把這隻襪子交給了李隆基，睹物思人，李隆基寫下了《妃子所遺羅襪銘》。

關於楊貴妃的這隻襪子，民間還有另一種說法：楊貴妃在馬嵬坡被縊死的時候，遺下一隻錦襪，被當地的一個老闆娘撿到。過路之客如欲觀賞，必須付於百錢，老闆娘因此而致富。而傳說中的這隻襪子，更是被後人反覆不斷入詩成文。宋代曾原一寫過《賦楊妃韈》、元代楊維楨寫過《楊妃襪》，說法雖然不盡相同，但楊貴妃死後留下一隻襪子，似乎還是可信的。當然，也有可能，高力士撿了一隻，老闆娘撿了另一隻。

下面就來聽聽韓飛子老師為您聊聊襪子的往事

來源：新聞延長線 編輯：三湖 蔡玉萍

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