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敦煌發現的一件唐人殘片告訴你趙孟頫有多厲害

最近在法國國家圖書館看到一件文書殘片,我截取了其中一小段。單從書法角度來論,在沒有其他參照信息的話,各位會認為它出自誰之手?反正我第一眼看的話,我覺得是趙孟頫,而且接近趙孟頫晚年的作品風格。


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但是,這件文書卻是敦煌藏經洞中的遺物,是1908年伯希和帶回法國的大批敦煌文物之一。

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殘片右下角還有伯希和的編號Pelliot Chinois 3687。

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比起其他的敦煌文書,這件作品還有一個鮮明的時代特徵,那就是上面使用了武則天時期新造文字。對應下面這個表格,可以查出文書殘片中的四個則天文字。

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武則天代唐為周,除了改服易幟、頻繁改元、變更職官名稱外,還發明了一些全新的文字,替代原有的文字,以除舊布新、建立權威,後世稱為「則天文字」。則天文字在全中國僅通行十五年,雖然字並不是很多,但都是常用字,所以造成了一定的混亂。文物鑒定上也常常以則天文字的出現視為武周時期的一個特有現象。

接下來我們再看看這件作品的高清局部

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有不少朋友表示接近李北海,沒錯,只是李氏留下的多是碑刻,做對比比較勉強。台北故宮倒是有一件墨跡,傳為李北海所書,至少也是學李北海一路的高手作品。我們將二者單字提出來對比一下。發現二者結體大體一致。

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但是我發現趙孟頫晚年的作品會更接近,他那時候正是走的李北海的路子。明人王世貞認為趙孟頫晚年書法「規模李北海」,從他的作品《膽巴碑》《妙嚴寺記》《杭州福神觀記卷》《玄妙觀重修三門記》等看也的確如此。我從上述四件作品中找出與前面那片唐人手跡相對應的字放在一起做個對比。可以看到二者相似度很高,筆法氣韻達到某種程度上的統一。

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所以前人說趙孟頫得晉唐筆法,其言不虛。你看看,一千二百多年前,敦煌某位無名書者寫下了一段文字;而七百多年前,趙孟頫憑自己的能力打破一個時代的束縛跳過宋人遠接唐人,從這一點說,他在當時已經是超邁時流了。放在今天,那更是神一樣的人物。不服的人可以去試一試比趙孟頫低很多段位的挑戰——看能不能跳出今天的書風,寫出民國的味道來。

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