敦煌古道：昔日我曾如此蒼老，如今才是風華正茂
敦煌古道
昔日我曾如此蒼老
如今才是風華正茂
文 | 霧滿攔江
（01）
陳老師說：人生很簡單，不過三個過程：
第一是發現問題。
第二是研究問題。
第三是解決問題。
陳老師是哪個？
（02）
陳老師，以前也不是老師。
只是個高中生。
讀高中時，大學的音樂理論系，招不到學生。
就到中學來挖人，發現他很有想法，也有韌性，就把他招入大學，從師於名教授沈知白的座下。
大學開課，沈教授說：那啥，咱們這個系……好像沒有課本哦。
咋辦涅？
老師告你書名，自己去圖書館借，就當教材吧。
小陳就去圖書館借來沈教授指定的書。
拿過來一看，立時崩潰了。
哎呀媽……書是英文版，看不懂耶。
（03）
小陳拿著英文版的書去找沈教授：
全是英文，看不懂咋辦？
沈教授笑咪咪：看不懂好呀，不認識的字母，去找英語教授。不認識的單詞……去查英漢詞典。
唉，這大學念的。
小陳只好一邊查英漢詞典，一邊硬頭皮翻書。
翻著翻著，他忽然想到一個問題，就去問教授：
老師，古琴音律，有兩種說法，各不相同。哪種說法是對的？
沈教授：這個問題問得好。
好就好在——老師也不知道答案。
要不，你花點心思琢磨琢磨？
……什麼呀這都是，這書沒法兒念。
小陳無奈，就硬起頭皮，四處搜查資料，一個人琢磨。
琢磨了大半年，小陳終於弄出眉目來了。
（04）
小陳把自己的研究，寫成篇論文，拿給沈教授看。
沈教授一看：哎喲嗬，原來是這樣：明末清初之前，古人用的是一個律。明末清初後就改了。
所以古琴音韻，有兩種說法。
兩種說法都對，又都不對。
看了論文，教授好開心：小陳，你很有創意。
老師有人脈，把你的論文投遞發表，老師和你一起嗨皮。
這篇文章就投遞了出去。
泥牛入海，杳無消息。
過了好久，突然來了兩位領導，指名要見小陳。
（05）
當年的小陳，大汗淋漓的趕到領導下榻之地，忐忑不安等接見。
兩位領導滿臉嚴肅，手拿他好久以前寄出的論文，憤怒的盯著他：
這玩藝兒，是你寫的嗎？
……是我寫的。
這都寫的些啥呀？人家編輯部根本看不懂。拿給我們，我們也是雲里霧裡……你老實交待，寫的都是些啥！
……那啥，是這樣，這是我一個人……瞎琢磨的……小陳吞吞吐吐，把論文內容和過程，仔細的解釋了一遍。
兩位領導驚呆：同學，你攤上大事辣！
你閑著沒事兒瞎琢磨，把中國的古樂研究，向前推進了一大步！
趕緊，把這篇論文再雕琢雕琢，論據更充分些，資料再翔實些，到時候我們親自給你推薦到名刊。
哦耶！小陳興奮的一跳老高，立即把論文拿回去，仔細雕琢，直到全無暇疵，這才拿出來，興沖沖的去找名刊。
可那家名刊……關門倒閉了。
他的論文，無處發表。
從此擱置20年。
（06）
20年後，小陳大學時期的第一篇論文發表，他已經不再是小陳。
而是上海音樂學院知名教授，陳應時。
這時候他遇到兩個牛人：
東川清一，林謙三。
倆日本人，敦煌研究國際權威。
當年，國際上如果有誰想了解敦煌，都要千里迢迢，飄洋過海去日本。
可陳教授越看越不對勁：有沒有搞錯？敦煌在中國，你們跑日本抽什麼瘋？
還有東川清一和林謙三這倆貨，他們懂不懂中國古樂呀？
陳教授怒了，就花費心血研究敦煌，發表論文專著。研究了一段時間，再抬頭一看，咿，國際上的敦煌粉，都跑來找他，沒人再去日本了。
這就對了嘛。
敦煌在中國。
（07）
9月25日夜，我在敦煌莫高窟追星。
騰訊、QQ音樂、敦煌研究院及上海音樂學院，共同舉辦的《古樂重聲音樂會》。
陳應時的弟子們，用古老的樂器演奏的《傾杯樂》、《又慢曲子》、《西江月》……這些樂曲，是敦煌研究者從藏寶洞中發現了25份古菜譜……不對，是25首古樂譜，經陳應時教授破譯，於今再放華彩。
還有龔琳娜的《月下飛天鏡》、韓紅的《遇見飛天》、尚雯婕的《不鼓自鳴》、許嵩的《飛馳於你》、好妹妹的《自在天》，以及尤長靖的《西遇》。
還有王者榮耀的楊玉環飛天新皮膚……這個不是歌，是騰訊基於新文創戰略，為敦煌研究院輸出的數字文保方案。是騰訊聯手敦煌研究院，共同發起的「數字供養人」計劃，通過互聯網公益、遊戲、音樂、動漫，文創等多元化數字創意方式，鼓勵年輕人了解敦煌，認知傳統，加入到敦煌壁畫的數字化保護中來。
萬里通西域，千秋尚有名。不鼓而自鳴，漫漫千里行。一花一世界，一琴一羌笛……於陳應時教授85年之久的獨自前行，終於在這個時刻，落地花開，古樂覺醒。
（08）
昔日我曾如此蒼老，如今才是風華正茂。
——這句話，直如我們的傳統。
——我們的敦煌。
（09）
龍應台曾鼓勵學生：致力於終生做個人類學家。
……為什麼要做人類學家？
因為，人類學者在長達百萬年的時間跨距上看事情，能看到那些比我們生命更漫長的發展規律。
這個規律，是人類的藝術與技術交替輪換，循環發展的。
——從公元前624年到公元前300年左右，是300年之久的思想與藝術時代。孔子老子及佛陀，在這個階段。古希臘文明也在這個階段。
——此後300年，冶煉技術帶來冷兵器的黃金時代，戰爭規模擴大，文明融合加快。鐵器及治水技術，為中國帶來大一統。愛琴海戰火頻仍，古羅馬帝國進入青春期。
——再300年，公元1世紀到3世紀，藝術時代再起，特點是宗教社團滿天飛，西方的基督，中國的道教，都是這時代興起。佛教也在此階段進入中國。
——又300年，公元4世紀到6世紀，冶煉技術再進一步，摧毀舊邦國。中國走過烈血激飛的南北朝，掌握技術的軍人執政，羅馬帝國崩裂，分為東西羅馬。
——公元7世紀至9世紀，藝術時代來臨。在中國，始建於北涼的敦煌莫高窟空前繁榮，大唐帝國華麗的文化，至今無可超越。世界諸邦國，陸續出現詩歌文化。
——公元10世紀至13世紀，中國紙幣出現，西方鑄幣業艱難發展，而管制的力量步步強化，時間延續400年之久。
——文藝復興時代，確切的時間是公元14世紀至16世紀，古老的技術走到盡頭，人們重返藝術。
——風水輪流傳，文藝復興而後，終於進入工業革命時代。從18世紀到今天，大約也是300年左右。
——現時代AI崛起，技術的發展已經將人弱化為社會合作鏈上微不足道的鏍絲釘，自由的使命，召喚著思想的突破。有遠見的人先行一步，回歸於藝術，與傳統。
落日黃沙，月滿天涯。付諸無聲，似錦繁華——不短於300年的藝術時代或會來臨。於今的我們，每每在午夜夢回之際，聽到機械行伍的鐵甲入夢，聽到人類轉折時的巨大吁嘆之聲。
（10）
落花虛妄，化盡十方。
萬象歸一，千光無常。
許多成年父母，猶自沉溺於古老的夢囈。希望孩子學一門安身立命的技術，從此一生無憂。
風起於萍末。孩子比成年人更敏感，他們更痴迷於此後數百年不變的傳承。
如傳統，如敦煌，如故宮，如長城，如兵馬俑。
未來於沉靜中等待，萬事萬物自有法則規律。這個法則或規律，無外乎一個時代的發展，猶如活體的生命，總是要走過他的稚嫩期、青春發展期，果熟蒂落，步向終結。
新的時代，實不過是舊時代的重複，說到底是人心的跌宕起伏。
技術改善我們的環境，藝術放飛我們的心靈。人性的需求萬古如一，無非不過是生物性的本能需求，社會性的群體需求，以及內在的心靈需求。不同層次的需求，需要不同類型的產品及服務。我們要適應人類社會，就必須洞悉人心深處，察知其最隱秘的渴望。
唯有走在人類慾望之前，我們才能獲得自如轉寰的能力與智慧。
這就是我們一再強調藝術價值的緣由，也是古老的傳統與藝術回歸時代的必然響應。也是我們於人類百萬年之久的進化史上，確立自己安身立命的依據、與行進方向。
霧 曰
人的一生，其實就一件事：
——突破環境的制約，實現自我成長！
制約我們最大的環境，來自於父母的見識，與那些不打招呼就進入我們人生，強行給自己加戲強扮主角的人。
這些人，如厚重的泥土，將我們的心智深埋。如果你屈服，就會於黑暗的地底，腐爛變質，再無希望。如果你——從未曾忘記自己是粒種子，就會於積壓之中，艱難成長，最終開出你生命的燦爛之花。
莫忘初心。
絕不放棄。
去年今日
《我愛賭博罵老婆，但我是個好老公》
霧鍋鍋為了感謝大家的厚愛，
決定每天在打賞的朋友當中，
隨機抽取一人，
送出一本好書。
讓我想想，這周寄
《我不要忙碌一生，卻始終生活在底層》
哪位會是那個幸運兒呢？
（PS：每周五統一寄出~）
上次中獎的寶寶是：
請這位「歡樂」寶寶
在後台回復四個字
「打賞中獎」
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