日本國歌像哀樂？鬼子學者：不是像，確實是！

俄羅斯世界盃上，每當比賽前奏起日本國歌時，總讓熱鬧歡快的賽場畫風一變，聽者心生凄涼。日本國歌《君之代》為何聽上去那麼悲傷黯淡？甚至有人形容說「像哀樂」，這是怎麼回事？

日本國歌的歌詞很短，大概是全世界最短的國歌之一，日文原版為：「君が代は，千代に八千代に，さざれ石の，巌となりて，苔の生すまで。」

文言文版：「吾皇盛世兮，千秋萬代；砂礫成岩兮，遍生青苔。」

白話文版：「我皇御統傳千代，一直傳到八千代。直到小石變巨岩，直到巨岩長青苔。」

可以看出，日本國歌就是讚頌天皇萬世一系、千秋萬代的意思，用砂礫積累成岩石，岩石長出青苔來形容時間的漫長。

《君之代》是如何成為日本國歌的呢？話說明治二年（1869年），日本人第一次了解到西方有個叫「國歌」的東西，薩摩藩炮兵隊隊長大山岩（後為日本陸軍元帥）從公元10世紀的《古今和歌集》中選了一首歌頌君主的古詩做為國歌的詞，作曲則是一個英國軍樂團教師約翰.威廉.芬頓。

但日本人對英國人的譜曲不滿意，過了十年後，由日本宮庭雅樂指揮林廣守重新編曲，形成了今天的國歌曲調，直到1999年正式立法定為國歌。

在曲調上，日本雅樂是中國宮廷古樂的調子，講究的是儀式感和肅穆感，與大多數國家進行曲的國歌風格迥異，說曲子「哀」並不對，真正的「哀」是在歌詞。對於外界對日本國歌「哀傷」風格的評價，日本人自己也做過研究。

日本歷史學者、歷史哲學研究所所長藤田友治經過反覆考證，認為：源自《古今和歌集》中的《君之代》歌詞，其實是天皇葬禮上詠唱的輓歌。

具體如下：

1、「千世に八千世」是表示超越凡人的永恆。而日本古代認為只有人死後才會永恆。

2、「巌」，就是岩石，象徵墓石（墓碑）。

3、「苔のむす」是「長出苔蘚」的意思，按照日本人的生死觀，只有人死後才會成為大自然的一部分，象徵著「死者轉世」。

他的結論是：《君之代》的歌詞中「千世」、「墓石」、「苔蘚」等，都不是讚歌應有的華麗語句，而是和「死亡」有關，不論怎麼反覆詠唱也絲毫感受不到讚歌應有的喜慶。所以這首歌並非是歌頌天皇的讚歌，而是一首哀悼去世天皇並祝願其「轉世永恆」的輓歌。

藤田友治的觀點，在學術界得到不少人贊同，日本皇室和政府方面沒有加以回應，不過，日本主流輿論曾自稱：《君之代》是世界所有國歌中歌詞最優雅的。

有意思的是，關於日本國歌，韓國人也不甘寂寞的插了一杠子。2012年，韓國慶一大學總長李南教認為「君之代起源於韓國。」這位韓國學者在報紙專欄中聲稱，韓語是日語的語源，天皇的先祖是韓國人，「君之代」其實是「金家時代」的意思。

李南教稱：日語中表示您的辭彙「君」，是由韓語中的「金」演變而來。古代，從朝鮮半島抵達日本的「朴」氏在大阪周邊的明日香建立了「邪馬台國」，在九州則建立了以「金」氏為國王的「狗耶國」。後來，狗耶國成為日本霸主，天皇的姓自然就成了「金」氏。

韓國學者的邏輯就是，因為天皇的先祖是韓國人，而日本國歌《君之代》的意思是「天皇的時代」，因此原意就是「金家的時代」。韓國學者的這番高論，日本媒體原封不動轉載到國內，至於得到什麼樣的駁斥，想也想得到。

反正，什麼都是他們

韓國

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