我國第一個西天取經的僧人，竟不是唐僧也不是孫悟空，而是八戒

提到《西遊記》，我們便忍不住哼起「白龍馬蹄朝西，馱著唐三藏跟著仨徒弟。西天取經上大路，一走就是幾萬里」這首歌曲，此時，讀者在潛移默化中，便會認為唐僧是西天取經第一人，但事實卻並不是如此，其實，我國第一位去西天取經是僧人竟是「八戒」，這究竟是怎麼一回事呢？

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豬八戒是吳承恩在《西遊記》中創作的虛擬角色，他原本是掌管天兵的天蓬元帥，但因觸犯天規被貶下凡間，誤打誤撞進入畜生道。最終，他受到觀音的點化，和孫悟空一起保護唐僧去西天求取真經，但上文提到的「八戒」並不是這個「奸懶饞滑」的豬八戒。

在我國歷史上確實有一位真「八戒」，他就是朱士行。朱士行，三國魏曹時代的高僧，受到萬人敬仰，而他的法號正是「八戒」。正因如此，我們才能說：此八戒非彼八戒。

朱士行年少時，便胸懷大志，他想擺脫世俗困擾，潛心研究佛學。在嘉平二年，朱士行遇到一個千載難逢的好機會。印度律學沙門曇河伽羅去到洛陽翻譯佛教經典著作。當他得知消息後，立即起身去到白馬寺登壇受戒。成為中國第一個正規受戒的漢族僧人（這個絕對是真實的，小編求證了半天，得出了這個結論）。

朱士行出家，沒有了世俗的干擾後，他便潛心研究佛學，已經到了廢寢忘食的地步。不久後，他發現一個嚴重的問題，《道行般若經》譯本，文句過於簡略，論據不全，根本無法通讀全文，完全不利於經書的傳播。

此時，朱士行腦海中突然出現一個大膽的想法，他要去遠遊，去西域尋找《道行般若經》的原本。

公元260年，朱士行收拾好行囊，從雍州出發直奔西域，在求取真經的道路上，朱士行吃盡了苦頭，風餐露宿。最終，他越過沙漠在闐國尋找到《道行般若經》梵本。

梵本註定無法帶回洛陽，因為當時並沒有複印技術，於是，朱士行只能沒日沒夜地抄寫《道行般若經》，這本經書共90章，60多萬字。在朱士行的不斷努力下，282年，他命手下弟子將抄寫完成的經書送到洛陽。

經書抵達洛陽後，印度籍僧人竺叔蘭等人開始合力翻譯此書，將其譯成漢本後，這本書被重新命名——《放光般若經》。

朱士行西行求法，歷經波折，雖然只送回來一部經法，但他卻成為西天取經第一人。為求取真經不怕艱險，勇往直前的精神值也得眾人學習與敬佩。

《放光般若經》翻譯完成，受到當時佛教界的高度重視，這本書是一座「橋樑」，它不僅讓佛教傳入我國，更促進了雙方的文化交流。

朱士行以八十歲高齡去世，他付出一生的心血，潛心研究佛學，通過資料記載，我們就能計算出，他要比唐僧早三百年到西天取經，是當之無愧的西天取經第一人。

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