你們想坐蓮花座嗎?
佛學
10-02
因中說果將成佛
我們常聽人說:「放下屠刀,立地成佛」,一個殺豬殺牛的屠夫,刀一放下就馬上成佛嗎?就成釋迦牟尼佛、成阿彌陀佛了嗎?就有三明六通嗎?沒有!那怎麼是佛?
這是在因中說果;他一念覺悟放下、一念改悔了,就能斷惡修善,將來就有成佛的可能。
佛者,覺也,覺悟放下屠刀,不願再造惡,就會修善,修善必成佛道。就像千步、萬步回到家,不離一個起步;一步之起,就是朝向回家之路。
聖凡有別各有因
你修五戒十善就成人天,修四諦十二因緣就成聲聞、緣覺,修四攝六度就成菩薩。這一切都是因果控制著,世出世法不出乎因果。一切都是因緣生法,當修善因切勿造惡。
去偏取圓修大因
堯舜是人,我們也是人,有為者亦若是。佛還不是凡夫成的?學佛就成佛,念五欲當然是三塗業因。
大家要修好因--修圓滿的因、修大的因,要取大去小、去偏取圓,要修徹底的、去不究竟的。這些要選擇,要實行,要兌現。
因賅果海心即佛
你們想坐蓮花座嗎?當然想坐。想坐現在就要修因喔!佛法教你修因感果:「因賅果海」,將來成就叫「果徹因源」。因賅果海,我們現在雖是凡夫心,凡心就是佛心。
什麼是佛?心就是佛。什麼是心?佛就是心,因果相契。凡夫因心有佛的果,叫做因賅果海。成了佛怎麼樣?是凡夫清凈心成的佛,這叫做果徹因源。凡心雖染,體本是凈。
望果修因心成佛
「心即佛」,這是因中說果--說出一個好的果來,讓你望果而修因。只要將我們現在凡夫的心改過來,好好信佛、學佛,將來就能夠成佛。若凡情不改,就永是凡夫啊!
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