長假必看 故宮展覽攻略｜王時敏：摹古不歸路
王時敏在摹古的路上，一路狂奔，至死不悔。
看王時敏作品的人，多數會覺得他的畫面目相近，較少新意。他自己主張摹古，曾自白道:「邇來畫道衰，古法漸湮，人多自出新意，謬種流傳，遂至邪詭不可救挽。」
話說得很重，畫道衰微，古法逐漸湮滅，以至時人創新種種，入了歪門邪道，詭譎不可治。憂心之甚，可見一斑。他自是想挽狂瀾於既倒，只是冰凍三尺非一日之寒，一味摹古，便是救治之法了么，恐怕也要打個問號。
王時敏 仿倪瓚山水圖軸 紙本水墨 縱八六·八厘米 橫三五·三厘米 故宮博物院藏
王時敏早年多摹古畫，均按宋元原跡臨寫而成，筆墨精細淡雅，已見臨摹功力。他竭力主張恢復古法，反對自出新意，此後也不改初衷。
故而筆墨含蓄，蒼潤松秀，渾厚清逸，構圖較少變化。其畫在清代影響極大，王翚、吳歷及其孫王原祁均得其親授。
王時敏 仙山樓閣 軸
王時敏開創了山水畫的「婁東派」，與王鑒、王翚、王原祁並稱四王，外加惲壽平、吳歷合稱「清六家」。晚清婁東畫派代表畫家與評論家秦祖永在《桐陰論畫》中曾這樣評價他：「運腕虛靈，布墨神逸，隨意點刷，丘壑渾成」。
王時敏 長白山圖卷（局部）
王時敏 長白山圖卷（局部）
摹古而不泥古，學古而不囿於古，或許是一個太高的要求，多數畫家容易鑽進規矩法度的圈子裡，出不來，或者，也不想出來了。
所以王時敏的畫很難與今人達到共鳴，要理解他，先要理解他的思想主張，其次才是他的畫。
王時敏落木寒泉 軸
在故宮文華殿正在展出的「清初四王」展上，筆者親見一位老先生看過王時敏的作品後，一臉嚴肅，厲聲與友人道，這一筆是米南宮，那一筆是黃公望，他自己的東西何在啊。
評價雖然苛刻，但也是一眼望過去的直接觀感，對於大多數觀眾而言，「清初四王」畢竟太冷門了。
王時敏 山水圖扇 金箋設色 縱一七·七厘米 橫五一·八厘米 故宮博物院藏
文華殿里不乏一臉懵的觀眾，何為四王不知，何為董巨不聞，遑論宋元四家。對於四王，確實需要一點有溫度的講解，來破除浮冰，化解成見，好好品一品真正的「四王山水」。
當此之時，文藏特製作了一些通俗易懂，深入淺出的解讀音頻，以饗讀者。讓兩分鐘聽懂一幅畫，不再是奢望。
王時敏仿古山水冊
王時敏仿古山水冊
王時敏仿古山水冊
王時敏 仿古山水圖冊（十二開選一）
紙本水墨或設色 每開縱四四·五厘米 橫二九·七厘米 故宮博物院藏 此冊為王時敏於順治九年（一六五二年）六十一歲為其婿吳世睿所作
（文 | 趙閃閃）
（音頻 | 李俊）
（視頻剪輯 | 張晉歌）
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看完古典韻味十足的「故宮博物院藏清初『四王』繪畫特展」，再來一場別看生面的當代攝影展吧——安德里亞斯·穆埃——攝影展。
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展覽時間：2018年9月12日—10月21日
展覽地點：紅磚美術館
「安德里亞斯·穆埃——攝影」，是德國攝影藝術家安德里亞斯·穆埃（Andreas Mühe）在中國的首次個展，此次展覽將集中展出藝術家過去15年創作中60餘件經典作品，包括創作於2018年的部分新作。
《在樹下》 「安吉拉·默克爾」系列 2008
《安吉拉·默克爾》 「安吉拉·默克爾」系列 2009
《德國聖誕節之一》 「德累斯頓森帕歌劇院」系列 2017
展覽聚焦於穆埃的祖國——德國的敘事，從文化身份、政治歷史及當前社會現實出發，藝術家細緻入微地洞察了德國的過去和現在：20世紀獨特的歷史、東西德分治產生的影響以及重新統一的過程和現狀，針對等級、權威和傳統指出了困惑之處並且提出了質疑。
《白崖》 「新浪漫」系列 2014
《幽靈森林》 「新浪漫」系列 2015
《自拍之一》 「上薩爾茨堡山」 系列 2012
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