東渡日本的著名中國人，天皇給了他很大的權力，並且世代紀念他

在隋唐時期中國和日本兩個國家的來往就已經很密切了。從公元630年到公元，894年間日本曾派出使者共14次，每次都在100人以上，最多的一次差不多有六七百人。有很多日本的留學生進入唐朝的最高學府深造，也有的在中國居住了二十多年之久，還有的留在了唐朝做了官。同時唐朝也有許多有名的學者，到日本去學習，其中最著名的就是鑒真。

鑒真是揚州人，這個名字是他出家後的法號。他的父親是個商人，以前的時候也是一個非常虔誠的教徒。他從小就受到了父親的感染，對佛教產生了非常濃厚的興趣，在很小的時候就出家做了一名和尚。當時日本受中國的影響大力提倡佛教，他們按照唐朝的建築風格修築了寺廟，日本政府還派了兩位年輕的僧徒到中國學習佛學，打算聘請中國地位非常高的僧人去日本傳授知識。

日本的兩位僧侶聽說鑒真是一位很有才華的僧人，就想請他去日本去教授知識。公元742年的時候日本的兩位僧侶到揚州大明寺拜訪了鑒真，向他說明了來意，鑒真見他們這樣的誠心，就決定帶著自己的徒弟跟隨他們一起東渡日本。但是唐朝的法律規定沒有經過政府的批准，是不能夠私自離開的。兩位日本的僧人通過宰相李林甫的哥哥，也就是信奉佛教的李林宗的幫助下，辦理好了出國的手續。但是很不巧，正當他們要走的時候，當地竟然發生了海盜的事件，沿海官防檢查的十分嚴格，所以他們東渡並沒有成功。

經過了多次東渡的失敗，在公園754年的時候，鑒真終於到達了日本。他受到了熱情的接待住進了日本有名的寺廟裡面。他的到來驚動了日本各界，他們從早到晚都來拜謁慰問，日本當地的街道房屋特別像長安，所以鑒真覺得這裡也十分的親切。日本的天皇把全國傳授戒律的大權交給了鑒真，並給他一個法號。從此以後不管什麼人如果沒有經過指定的戒壇受戒就不能取得僧人的籍貫。

鑒真在日本天皇賜給他的一塊地上建造了新的寺廟，這個建築的風格，整體都是唐朝建築的，特點，是一個非常宏偉的建築物。她在日本度過了十年，為中國和日本兩個國家的文化交流，做出了非常高的貢獻。公元763年鑒真在奈良病逝，日本的朋友把他藏在他自己建的寺廟裡，並且世世代代的紀念著他。

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