原來沙僧取經路上並沒有掛佛珠，九個骷髏頭去了哪裡？

（蝸牛看西遊第2080期）

文／范泛記書

西天取經的主角是唐僧師徒四人。不論在原著還是電影電視劇等其他藝術表現中，三藏、悟空、八戒的形象都比較一致，唯獨沙和尚有諸多不同，特別是一些細節可能顛覆大家的慣常認知。今天，小編就為大家梳理一番。

首先，沙僧頭上並沒有月牙箍。86版電視劇中，沙僧和豬八戒的頭上都有類似緊箍咒的東西，一看就是大師兄孫悟空同款產品。但真實情況，老沙是個光頭，腦袋上不僅沒毛更有了配飾。原著二十二回，唐僧收下沙僧，叫：「悟空，取戒刀來，與他落了發。」也正因為殺悟凈光頭形象極為符合和尚形象，唐僧才給他再起名「沙和尚」。

其次，沙僧胸前並沒有掛著大串佛珠。在收伏殺僧前，他胸前的確掛著串起來的九顆骷髏，那是他曾吃過的九個和尚頭顱。電視劇顯示，沙僧皈依後，那九顆骷髏變成了九顆佛珠，仍然叮叮噹噹的掛著。其實原著並非這樣。按照觀音的指示，沙僧將骷髏結成九宮格的樣式，在中間安上寶葫蘆做成了一艘法船。法船載著唐僧渡河後，木叉收了葫蘆，「那骷髏一時解化作九股陰風，寂然不見。」骷髏完成了使命，便退出了歷史舞台，不再是沙和尚形象的標配。

再次，殺僧手上的並非月牙鏟，而是一根降妖寶杖。這是老沙戲裡戲外變化最大的地方。原著中多次提到殺僧的武器，那是兩頭圓圓的一根棍子。其出處也了不得，原是吳剛從月宮桂樹上伐下的一截枝幹。寶杖本身不僅是個寶物，又經魯班精工磨製，嵌以八寶金絲，最終成為一件上等神兵。這件兵器先是謹獻給玉帝，玉帝再賞賜貼身侍衛捲簾大將。我們印象深刻的月牙鏟在西遊記中也有出現，不過沒有那麼顯眼，乃是碧波譚九頭蟲的兵器，在做工和威力上跟降妖寶杖差得不是一星半點。

第四，沙僧並不是專業挑夫。電視劇中，師兄弟三人是這樣分工的：孫悟空負責領路打前站，多數化緣的任務也歸他；豬八戒負責照料馬匹，始終圍著馬屁股轉；沙和尚在後面挑擔，一路跟著小跑。但實際上老豬和老沙的工種正好相反，八戒才是正兒八經的挑夫。四人到達靈山後如倆佛祖論功行賞，到豬八戒時說道：「因汝挑擔有功，加升汝職正果，做個凈壇使者。」這是老豬挑擔的最有力證據。八戒挑擔，那沙僧幹啥？老沙的任務是貼身護衛師父，鞍前馬後服侍老和尚。畢竟，他在天上乾的就是這行，那工作標準和質量是非常過硬的。

原著中的沙僧跟我們印象中的沙僧竟有這麼多不同？其原因大概與中國傳統戲曲有關係。中國傳統戲曲中不乏威猛高大的和尚形象，最有名的就是水滸傳中的花和尚魯智深。如果我們看一下京劇中魯智深的樣貌，就會發現與電視劇里沙僧極為相似：頭戴月牙箍，手拿月牙鏟，胸前大顆佛珠亂擺。在師兄弟三人中，沙僧不僅最像和尚，也最想人，不需要猴子、老豬那樣特異的造型，所以在魯智深的基礎上稍加改造就搞定了。在影像技術出現之前，沙僧的舞台形象已經深入人心，再加之影視劇的推波助瀾，沙和尚的形象就與原著原來越遠了。

可能還有讀者追問：樣子也就罷了，咋把工種還給改了呢？沙僧又為何去挑擔？道理也簡單，舞台上的豬八戒一身行頭已然十分沉重，你讓他再去挑著行李，那不把演員累死才怪。

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