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一切學問沒有速成的,尤其是語言

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印安說

在克拉瑪依的戈壁灘上,走進一望無際的胡楊樹林。胡楊一千年不死,死了一千年不倒,倒了一千年不朽。在這面前,除了無言的虔誠,還能做什麼呢?

印竹說

胡楊精神是孟子所說「威武不屈,貧賤不移」的最好寫照。胡揚為大漠生,為大漠亡,即使在倒地的那一刻,仍在示現生命的不朽!

如是我說

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大家好,我是萃辰天心書院印竹老師,今天的《如是我說》,印安老師是這樣說的:「在克拉瑪依的戈壁灘上,走進一望無際的胡楊樹林。胡楊一千年不死,死了一千年不倒,倒了一千年不朽。在這面前,除了無言的虔誠,還能做什麼呢?」我接著說:「胡楊精神是孟子所說"威武不屈,貧賤不移"的最好寫照。胡揚為大漠生,為大漠亡,即使在倒地的那一刻,仍在示現生命的不朽!」

萃辰天心書院,願國學智慧走進千家萬戶……

經典誦讀

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大家好!歡迎來到萃辰天心書院365家庭共修之經典誦讀欄目,我是雷磊老師。今天我們繼續學習著名的《傅雷家書》。我們先將今天的內容誦讀一遍:

一切學問沒有速成的,尤其是語言。

兒子傅聰初到俄國留學,傅雷先生擔心兒子不能妥善的處理學習俄語和樂理的時間,特意寫信給予一些建議。

傅雷先生以自己學習法語的經歷為例,提醒傅聰語言重在紮實基礎和勤加應用,一切學問沒有速成的,尤其是語言;同時還強調了學業時間的分配誤區,提醒傅聰不要只著重於言語的學習而忽視了國外求學的最終目的——鑽研樂理。

通過這封家書,傅雷先生為我們展現了一位父親的責任——不是幫其遮風擋雨、排除萬難,而是一名提出建議的引路人;也讓我們意識到:父親總是在關注著孩子的生活,他們的目光從未離開我們的身上,他們的雙手時刻準備著扶起走路摔跤的孩子。

最後,讓我們再誦讀一遍,回顧一下今天所學:

一切學問沒有速成的,尤其是語言。

今天的經典誦讀就到這裡,萃辰天心書院,讓國學智慧走入千家萬戶,我們明天見!

詩歌賞讀

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大家好!歡迎來到萃辰天心書院365家庭共修之詩歌賞讀欄目,我是雷磊老師。天上一輪明月,地上一家團圓。自古詩人望月,自然思親。今天我們要賞讀的是唐代著名詩人白居易的《望月有感》。首先,讓我們一起來誦讀這首詩:

時難年荒世業空,弟兄羈旅各西東。

田園寥落干戈後,骨肉流離道路中。

弔影分為千里雁,辭根散作九秋蓬。

共看明月應垂淚,一夜鄉心五處同。

家業在災年中蕩然一空,兄弟分散各自你西我東。戰亂過後田園荒蕪寥落,骨肉逃散在異鄉道路中。弔影傷情好像離群孤雁,漂泊無蹤如斷根的秋蓬。同看明月都該傷心落淚,一夜思鄉心情五地相同。

這首詩約作於唐德宗貞元十五年(799)秋至貞元十六年(800)春之間。原詩題很長,為《自河南經亂關內阻飢兄弟離散各在一處因望月有感聊書所懷寄上浮梁大兄於潛七兄烏江十五兄兼示符離及下邽弟妹》,其時詩人到符離(今安徽省宿州市),曾有《亂後過流溝寺》詩,流溝寺即在符離。題中所言「弟妹」,可能和詩人自己均在符離,因此合起來就有五處。

貞元十五年春二月,宣武(治所在今河南省開封市)節度使董晉死後部下叛亂。三月,彰義(治所在今河南省汝南縣)節度使吳少誠又叛亂。唐朝廷分遣十六道兵馬去攻打,戰事發生在河南境內。平叛戰爭規模較大,時間亦長。此即詩題所言「河南經亂」。當時南方漕運主要經過河南輸送關內,由於「河南經亂」使得「關內阻飢」。

值此人禍天災紛至沓來之際,田園荒蕪,骨肉離散,詩人不免憂國思親,傷亂悲離。就在這一年秋天,白居易為宣州刺史所貢,第二年春天在長安考中進士,旋即東歸省親。這首詩大約就寫於這一時期。見祖業一空,兄弟姊妹我失業羈旅,天各一方,於是有感而作。

這是一首感情濃郁的抒情詩。全詩意在戰亂給家庭帶來的災難,懷念諸位兄弟姊妹。表達了身世飄零的感傷情緒。

題目很長,題中直接交待了寫作的原因、背景,可以當作序言:在這戰亂饑饉災難深重的年代裡,祖傳的家業蕩然一空,兄弟姊妹拋家失業,羈旅行役,天各一方。回首兵燹後的故鄉田園,一片寥落凄清。破敝的園舍雖在,可是流離失散的同胞骨肉,卻各自奔波在異鄉的道路之中。

「時難年荒世業空,弟兄羈旅各西東、」時難,即指題目中所說的「河南經亂,關內阻飢」。傳到白居易的祖業,經過這場戰亂已蕩然無存,骨肉兄弟們為了生計也不得不背井離鄉、各奔東西。下一聯寫戰亂結束後的凄涼景象。

戰亂紛爭終於結束了,然而,田地荒蕪,雜草叢生,骨肉親人仍流離失所,漂泊者相望於道。這兩聯以作者的親身經歷,描寫了戰亂給人們帶來的災難。歷來,戰爭帶給人民的都是無窮無盡的災難,親人們有家不能回,戰爭一起,田地、產業個部付諸東流,勞命傷則一,所有的不幸都得由人民來承擔,興、亡,最苦的都是百姓。

接著詩人再以「雁」、「蓬」作比:手足離散各在一方,猶如那分飛千里的孤雁,只能弔影自憐;辭別故鄉流離四方,又多麼像深秋中斷根的蓬草,隨著蕭瑟的西風,飛空而去,飄轉無定。「弔影分為千里雁,辭根散作九秋蓬」兩句,一向為人們所傳誦。詩人不僅以千里孤雁、九秋斷蓬作了形象貼切的比擬,而且以弔影分飛與辭根離散這樣傳神的描述,賦予它們孤苦凄惶的情態,深刻揭示了飽經戰亂的零落之苦。

結尾,詩人用「明月」這一自古以來就容易引人遐思的美好意象點明了題意。孤單的詩人凄惶中夜深難寐,舉首遙望孤懸夜空的明月,情不自禁聯想到飄散在各地的兄長弟妹們。他想:如果此時大家都在舉目遙望這輪勾引無限鄉思的明月,也會和自己一樣潸潸淚垂吧!這一夜之中,流散五處深切思念家園的心,也都會是相同的。

詩人在這裡以綿邈真摯的詩思,構出一幅五地望月共生鄉愁的圖景,形成了默契。從而收結全詩,創造出渾樸真淳、引人共鳴的藝術境界。

全詩以白描的手法,採用平易的家常話語,抒寫人們所共有而又不是人人俱能道出的真實情感。清劉熙載在《藝概》中說:「常語易,奇語難,此詩之初關也。奇語易,常語難,此詩之重關也。香山常得奇,此境良非易到。」白居易的這首詩不用典故,不事藻繪,語言淺白平實而又意蘊精深,情韻動人,堪稱「用常得奇」的佳作。最後讓我們再誦讀一遍,體會詩人在戰亂時期對全家團圓的渴望:

時難年荒世業空,弟兄羈旅各西東。

田園寥落干戈後,骨肉流離道路中。

弔影分為千里雁,辭根散作九秋蓬。

共看明月應垂淚,一夜鄉心五處同。

今天的詩歌賞讀就到這裡,萃辰天心書院,讓國學智慧走入千家萬戶,我們明天見!

講 師 簡 介

天 心 365

一個家庭的文化,

是家庭的基石,

是家庭溝通的重要媒介,

是家庭和樂美滿的關鍵因素。

國學是中國人的智慧結晶,

學習聖賢經典,

增長智慧能量。

和家人一起快樂的親近國學,

進而促進每一個家庭的幸福提升。

這就是我們做《天心365》的初衷,

讓國學智慧走近千家萬戶。

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