慧凈法師：念佛人不論何時何處，都在阿彌陀佛的光明攝取當中，不受障礙

接下來的九種光明--「無礙光、無對光、炎王光、清凈光、歡喜光、智慧光、不斷光、難思光、無稱光」，是就功能力用來說明的。總的來講，「無礙光佛」可涵蓋其他八種功能，稱為「總德」;其他八種功能叫作「別德」，是個別的作用。

三、無礙光佛(無礙性、救眾生)

無礙光佛是指阿彌陀佛的光明所照，一切都不能障礙，無有人法能障故。中間內外、有形無形都不能障礙。娑婆世界日月燈燭等光，若有隔礙，則不能照曜;而彌陀佛光，十方世界無不徹照。

「無礙」是不受障礙的意思，光明不受障礙。障礙，有人法、內外之相，簡要來說，即是眾生的無明黑暗、煩惱惡業，也就是三障。《涅槃經》說「障正道、害善心者有三」，眾生的障礙有三種，即：煩惱障、業障、報障。

1.煩惱障：貪慾、瞋恚、愚痴、慢、疑之惑。

2.業障：十惡五逆之業。

3.報障：地獄、餓鬼、畜生之苦報。

煩惱障是根本，也就是貪瞋痴慢疑，因為有煩惱(無明惑)，所以才會去造業。業就是指十惡業乃至五逆，由於有煩惱才會造業;造了業之後，業就會障礙我們解脫;接下來就是報障，「報」就是果報，因為煩惱造業而墮落地獄、餓鬼、畜生三惡道，既然墮落三惡道，不能生而為人，那就不能聽聞佛法、修行得解脫。阿彌陀佛能破除我們十方眾生的無明黑暗，救度煩惱具足惡業深重的眾生往生彌陀凈土，不受眾生三障所障礙，這就是無礙光明的功能力用。

《觀無量壽經》說：

光明遍照十方世界，念佛眾生攝取不舍。

《往生論注》說：

此光明照十方世界無有障礙，能除十方眾生無明黑暗。

善導大師說：

彼佛光明無量，照十方國無所障礙;

唯觀念佛眾生，攝取不舍，故名阿彌陀。

「念佛眾生攝取不舍」，彌陀救度不受眾生無明黑暗之煩惱所障礙，正是無礙光的主要功能。

十方眾生之所以造罪造業，之所以輪迴無窮，根本原因就是無明，如果能夠破除無明黑暗，彌陀光明的目的就達到了。

善導大師又說：

眾生稱念即除多劫罪;

命欲終時，佛與聖眾自來迎接，諸邪業系無能礙者。

「眾生稱念即除多劫罪」，我們眾生不論善多少、惡多少，無論罪福多少、時節久近，只要專稱彌陀佛名，不管知道不知道、有沒有祈求，自自然然都能消除業障。「命欲終時，佛與聖眾自來迎接」，如同《阿彌陀經》所講的「其人臨命終時，阿彌陀佛與諸聖眾現在其前」，既然彌陀聖眾現在其前，彌陀無礙光的功能，使我們眾生的諸邪業系不能障礙彌陀的救度，而得到彌陀救度往生極樂世界。

由此可知，念佛人不論何時何處，都在阿彌陀佛的光明攝取當中，不受障礙。

《贊阿彌陀佛偈》贊言：

光雲無礙如虛空，故佛又號無礙光，

一切有礙蒙光澤，是故頂禮難思議。

—— 摘自 慧凈法師《彌陀十二光佛略解》

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！