同樣精研《易筋經》幾十年，為何掃地僧吊打蕭峰，方證卻很普通？

文/葉七

大家好，我是江湖人稱「北洪七，南葉七」的七先生。本期話題我們來說說《易筋經》，這本經書乃是少林兩大奇功之一，而另一本《洗髓經》已失傳，因此《易筋經》成了達摩留下唯一一本上乘內功秘籍。

在《天龍八部》中《易筋經》被不少人追崇，其中大反派慕容博把《易筋經》排在《六脈神劍》之上。而在逍遙派掌門無崖子的眼中，沒有得到此經書乃是人生一大憾事。

而在金庸筆下有兩人同樣精研《易筋經》幾十年，成就卻天差地別。沒錯，如標題所言他們分別是掃地僧和方證大師。同樣都是少林和尚，是什麼原因造成了這樣的差距呢？

在《天龍八部》中掃地僧一眼看出鳩摩智修鍊了《易筋經》，並且指出他「次序顛倒，大難已在旦夕之間。」由此可以看出，掃地僧不僅修鍊了《易筋經》，並且已經大成。他內功所到之處，形成三尺氣牆護體罡氣，武功之高早已練至隨心所欲，無所不往。

而反觀《笑傲江湖》中方證大師，雖然作為江湖領軍人物，可與任我行一戰，也沒有占什麼便宜，除了因修鍊《易筋經》吸星大法無法吸其內功之外，並沒有什麼突出表現。在任我行的三個半佩服人之中，他雖然也是其一，可卻在東方不敗之下。由此可見，方證在《笑傲》中的定位僅僅是在任我行、沖虛之間。

因此小編為了找出方證與掃地僧之間差別的內在因素，又再次通讀了《天龍八部》和《笑傲江湖》，終於發現了一些細微之處。造成兩人差距這麼大的原因大致有以下兩點：

其一、雖然同樣都是《易筋經》，可《天龍八部》中乃是梵文，而《笑傲》中成了漢文。在那個年代雖然也有不少人精通梵文，但是翻譯水平如何就不敢保證了。因此極有可能便是《易筋經》在翻譯的時候出現地域偏差，翻譯不準確，導致修鍊的時候存在差異。而掃地僧自己精通梵文，修鍊起來可以反覆對照，能夠更加精準。而方證手中《易筋經》乃是前人譯文，至於是誰翻譯無法追蹤，但極有可能存在錯誤。

其二、在《天龍八部》中掃地僧曾說過少林寺72項絕技，每一項絕技，均須有相應的慈悲佛法為之化解，並且只有修鍊到4-5項絕技之後才能在禪理上領悟。只有佛法越高僧之人，才能將武功修鍊至絕頂。因此方證大師相比於掃地僧，在佛法領悟也存在差別。掃地僧對於佛法的領悟見解十分獨到，就連當時少林方丈以及高層遠不如他，眾高僧聽其說法心悅誠服，敬慕之心油然而起。而反觀方證大師，雖然作為少林方丈對於佛法有一定的理解，但還要分心江湖鬥爭、內部管理等俗事，自然也就是沒有那麼純粹了。

故小編以為掃地僧與方證大師同樣精研《易筋經》幾十年，真正導致差距如此巨大的根本極有可能便是《易筋經》翻譯和個人佛法領悟。好了，本期話題到此結束，大家若有不同見解請在評論區留言討論，我們下期見。

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