萬佛朝宗，千年難遇的南紅佛緣

申明：

本文中所有南紅產品圖片

均由醉美南紅實物拍攝

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佛，在世人心中有著至高無上的地位，是佛教文化中超然在外的精神膜拜對象，是讓我們能夠保持心靈安寧的信仰之源。

中國人大多崇佛，以佛像為題材的作品數不勝數，而我手中這件黃皮包漿南紅雞血紅玉雕作品，名叫萬佛朝宗，便是諸多佛像作品中最為獨一無二的一件。

棲林風騰作品：萬佛朝宗

如果單看它的皮相，或許不算出挑，但絕對特別。

大面積的黃皮包漿，黃肉層色澤深淺不一，深褐、薑黃、明黃……各色相互交融，色與色交織、糅合，這樣黃皮漿層極其適合俏色巧雕，這是包漿俏色賦予它的獨特性。

同時，又在此營造出了一種奇異幻變的新色相，伴著色質濃郁的雞血紅，皮、肉各處細潤清凈，醇厚濃郁，飽滿了包漿料獨有的歲月感。

初見這枚原石時，我也曾暗嘆可惜，但內心卻總覺得還大有可為，如果說還有什麼可以化腐朽為神奇的力量，那便是構圖了。

以非常規的構圖來營造特殊的畫面，藉助原石特殊的色質構成，可以達到意想不到的效果，這便是我心之所向了。

由著內心的想法，我開始在原石上描繪，並非一氣呵成，而是經過無數次推倒重來，細細推敲，才有了這件「萬佛朝宗」的初始畫面。

從洛陽石窟的佛像中汲取靈感，依照料質豐富的層次變化，繪製了12尊大小不同、容貌各異的佛像。

其中11尊石窟佛像，目光所向正是最前面的釋迦牟尼，營造一種攝人心魄的宗教莊嚴感。

雕琢的過程中，我們並沒有一味迴避料子的特性，有時候只去展現大多數人能接納的部分，其實並不是最好的選擇。

一如這件「萬佛朝宗」，沒有把黃肉層剔除，只留最美的那一處雞血紅，而是以黃肉層作為寫實的風化土層剝落的效果，襯托出斷壁殘垣，滄桑演變的歷史感……

縱橫的溝壑，不只是表面的藝術肌理，經過剔雕顯露出深淺的變化，比例處理不僅要巧妙，還要不露人工雕琢的痕迹，呈現天然形態的原始樣貌，若是少了這黃肉層的存在，恐怕也無法演繹。

不斷遭受侵蝕風化的無數石窟中，有一尊尊小小的佛，皆持蓮花坐；而在眾佛之前，漫天黃沙過後，釋迦牟尼佛尊像，寶相莊嚴，慈悲含笑，慢慢浮現而出...

雕刻的手法，除了雕剔還結合了浮雕，依據原石的料質和色澤變化，進行精密細緻的處理，尤其是釋迦牟尼佛尊像的雕琢。

精細到每一縷螺發，五官豐潤，面容祥和，眉間一點白毫，正應了那句「白毫宛轉五須彌，紺目澄清四大海」，面上那一抹慈悲笑容，更是包羅世間萬象。

正是由於原石自身的獨特屬性，現加上強而有力的構圖，才有了這件「萬佛朝宗」的精彩呈現，

只需適合恰當的方法詮釋，便能令這一副作品有了油畫般的質感，更加吸引人的視線，輕易便能觸動人的內心。

很多人喜歡它奇妙的構圖，沒有循規蹈矩，而是跳出了常規的比例、線條、立面承轉的框框，令這塊原石擁有了不一樣的命運，這樣強烈的自我風格確實令人記憶猶新，足以讓你在第一眼後就牢牢記住了它，還有藏在它當中那有趣極了的「靈魂」，或者說是深韻。

佛像的表達，見仁見智，一千個人心目中會有一千種不同的想法，而挑選佛像，則是需要耐心去慢慢等待，和喜歡的佛像相遇亦講究機緣，只要有一顆虔誠向善的心，相信冥冥之中總能獲得神佛庇佑，平安喜樂得度過每一天。

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