讀書何以解憂
曹孟德詩云：「何以解憂，唯有杜康。」李白卻唱反調：「抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁。」的確，「一醉解千愁」，只是暫時的忘卻。
讀書是一種解愁的好辦法。在書中神遊，是一次洗滌和凈化，讓心靈恢復寧靜平和。
在這個科技文明高度發展的世界，嚮往於純正天然，你得讀書；要在繁瑣的生活中保存一份閒情逸緻，在俗務堵塞的心中保留一角空間，必須讀書。
當我們疲於現實生活無休無止的糾纏，當心靈在煙塵中感到窒息，你最好捧讀一下孔子。孔子是中國最早的快樂讀書派的代表人物。《論語》開宗明義第一篇就是他談讀書快樂之事。整個一部《論語》，你找不到一個苦字。孔子心中的「樂」相應的反義詞不是「苦」，而是「憂」，不是憂愁的憂，而是心憂天下的憂，先天下之憂而憂的憂；不是名詞的「憂」，而是動詞的「憂」。孔子談憂，心態是自由的，精神是自由的，他的生活也是非常自由的。
再不，你還可以讀點老莊。我們在討論自然、社會和人生時，一直給老莊保留著席位。如果說孔孟代表著陽剛的力量，那麼老莊卻代表著陰柔的力量。特別是莊子，他注重維護個體的獨立性。在他那個時代，國家不是一個道德的國家，社會也不是一個道德的社會。但是，他堅持認為，人必須是一個自主的人。捧讀老莊，可以讓宏大而精深的哲理，消除現實生活的壓力，解脫身心的桎梏，讓你怡然自得，超然物外，且對生命有新的感悟。
或讀點唐詩。李白的「日照香爐」，崔護的「人面桃花」，孟郊的「春風得意」，劉禹錫的「楊柳青青」，曹鄴的「天子好美女」，王駕的「家家扶得醉人游」，高適的「天下誰人不識君」……都是讓人快樂無邊的詩篇。如果讀到王維，詩畫一體，還會把你煩悶浮躁的心靈，帶回大自然懷抱，讓空靈的山水洗凈布滿塵埃的靈魂，明月清風拂拭躁動不安的心。
或讀點宋詞，讀點蘇東坡。當你讀到「大江東去」、「有情風萬里送潮來」和「千里共嬋娟」時，你就會感到蘇子雖然命運多舛，仕途坎坷，卻笑對人生，對一切想得通，悟得透。曠達心胸，可容山納川。
要麼讀點天文書，略窺宇宙之大，轉笑此身之小，蠅頭蚊足的些微得失，都變得毫無意義。很多著名的天文學家都長壽。哈雷享年86，沃慈布倫94，連飽受迫害的伽利略也有78。恐怕這都歸於他們神遊星際，放眼太空，總令人心胸曠達。
即使讀讀武俠小說也能讓緊繃的神經弛松。如若因憂愁而失眠，或用腦過度而失眠，武俠小說還是治療失眠症的特效良藥。
哪怕讀點宗教什麼的也有好處。因為它可以與神性相通。神性是一直存在於日常生活之中的。大自然背後甚至茫茫宇宙里的那種「具有靈魂」的超驗的力量可以接通深藏在人類身體里的想像力，並且激發出對於永恆的渴望——宗教感即由此產生。一個作家在書中寫出這種「神性」就是使得自身突破了生物性的局限，消弭了憂愁和苦難，而與宇宙之心發生共振和同構。
神性不是讓人更多地去信宗教，不是讓人鸚鵡學舌地去模仿無盡的儀式。商業主義時代人是很容易變得花哨起來的，就連信仰都成了色彩和點綴。這些都毫無意義。重要的是心裡留下這一塊：敬畏。
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