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豆瓣9.2!這部高分日本片,2個小時講了一個詞「吃人」

丨本文首發於皮皮電影

皮皮電影 / 每天一部精彩電影推薦

今天皮哥要介紹的是一部重口味的日本老電影——《切腹》。

豆瓣9.2!這部高分日本片,2個小時講了一個詞「吃人」

這樣一部1962年上映的「老古董」,恐怕比許多人的父母年紀都大。

黑白的畫面,非線性敘事結構,133分鐘的片長讓它從頭到尾透露著三個字:不友好!

推薦這樣一部不友好的電影,皮哥卻信心十足,有三大理由讓你不得不看。

▌理由一:足夠獵奇。

咱誰也別裝大瓣蒜,都是俗人,看電影誰不想找點刺激。過去的百姓跑到菜市場看劊子手砍頭,現在的我們通過電影這種更文明的方式過把癮,何樂而不為?

而本片片名《切腹》就足夠吸引人。

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日本電影向來關注人們的特殊愛好,像80年代的《豚鼠系列》電影,其拍攝目的只有一個:噁心人,這樣一類見不得陽光的地下電影在音像店的銷量甚至超過了引進的斯皮爾伯格的經典片《ET》。

而《切腹》描述的正是日本武士道精神一種讓人無法理解的自殺現象,這和現代文明裡珍愛生命、勸人向善的主流文化格格不入,足以激發我們的好奇心和窺探欲,可以說《切腹》不偏不倚撓中了我們的癢處。

其實關於另類自殺,我國的歷史裡也有這樣的文化現象,在高二的課文《信陵君竊符救趙》有這樣一句話:「與侯生決,至軍,侯生果北鄉自剄。」

講的是信陵君與侯生分別後,到達晉鄙軍中那天,家中的侯生竟然面向北方自殺了。皮哥現在還記得下課後一堆人圍著老師問,侯生為什麼要自殺,至於嘛?!

現在想來,侯生作為門客那種士為知己者死的精神其實和日本的切腹精神有著類似的情況。

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作為一部62年的老片,在拍攝技術有限的情況下,本片很勇敢最大限度地還原了這種另類文化。無論是切腹的細節還是慷慨赴死的來龍去脈都交代都十分清楚。

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譬如切腹時要更換一件乾淨的衣服。

譬如切腹時用劍很有講究,要在肚子里劃一個十字。

再如一旦選擇切腹就無法後悔,旁邊會站著一個武士隨時準備為你補刀。

這儼然是一部刺激有趣獵奇的《日本武士道切腹指南》,俗如你我,怎能不愛?!

▌理由二:故事太精彩。

如果本片只是像豚鼠系列那樣為噁心而噁心,壓根兒登不上大雅之堂。

而切腹這個噱頭只是本片的外殼,內核是一個撼人心魄的復仇故事,導演用深厚的功力告訴你一個會講故事的導演是如何把一個平庸的故事化腐朽為神奇的。

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本片133分鐘大概講了三個故事。

先介紹一下時代背景,當時日本內戰已久,和平時代武士無用武之地,淪為浪人去一些諸侯家「碰瓷」,假意是要切腹,實則是利用對方的惻隱之心騙取一些酬金,諸侯及其手下武士對此嗤之以鼻。

在這樣的背景下故事開始了。

故事1:年輕浪人去名門井伊家請求借用庭院切腹,主人看浪人蓬頭垢面,隨身攜帶的是一把竹劍,懷疑他又是來騙錢的,遂將計就計讓他切腹並叫來手下武士圍觀。小浪人在切腹過程中似有難言之隱,懇求主人寬限兩日回家一趟遭拒,最終不堪忍受痛苦咬舌自盡。

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故事2:老浪人數月後又去井伊家提出了同樣的要求,切腹前他先後提名了三個武士協助切腹,這三人卻因各種原因無法出場。井伊家老和這名老浪人促膝交談中講述了故事1,認為老浪人和之前地小浪人一樣是來碰瓷的,心生殺機,雙方劍拔弩張的過程中,浪人請求分享自己的故事3。

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故事3:原來年輕浪人是老浪人的女婿,他們原本擁有幸福的家庭,不想遭遇變故,小浪人的妻子吐血卧床,孩子發高燒,無奈之下他變賣了一切家產,甚至去借高利貸,走投無路才去井伊家求施捨卻命喪於此。

可悲的是他的死在井伊家看來是一種武士的恥辱。老浪人在得知女婿慘死後,開啟復仇之旅,先後單挑了仇家的三個家臣,取下他們的髮髻,然後前往井伊家觸發了故事2。

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三個故事如果平鋪直敘的話,順序應該是:3,1,2,但這樣白開水的講述只能淪為平庸,而電影里123的順序則讓懸念陡增。

故事1講完後,至少立刻產生兩個懸念:小浪人為何帶的是竹劍?他的難言之隱究竟是什麼?

故事2講完後,同樣至少立刻產生三個懸念:老浪人為何那般從容不迫?老浪人指定的三個候選人為何不來?兩個切腹的浪人是什麼關係?

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一個故事打亂順序講述,憑空多出了5個懸念,使得影片後半段的背景介紹看起來更像是偵探片里的誰是兇手環節,張力十足。

影片的結尾所有迷題解開,復仇開始,老浪人以一敵百,終因體力不支敗下陣來,最終他殺退最後一波敵人後揮刀切腹,影片在蕩氣迴腸中收尾。

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這樣高級的講故事方式曾被我們的張藝謀借鑒過,還記得2000年的《英雄》嗎?

也是個圓環套圓環的故事,片尾也是劍客拔劍慷慨赴死的橋段。但老謀子有些削足適履,要知道荊軻刺秦的故事老幼皆知,一個提前劇透的故事你再設懸念就是故弄玄虛了。但強如老謀子都取經本片,就知道它的影響力了!

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理由三:思想足夠深刻。

豆瓣評分能給出9.2恐怕不至於故事的精彩,更多的是思想的深刻性。

日本武士道精神是大和民族的驕傲,具有悠久的歷史,本片卻進行了冷靜無情的批判。

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武士產生於日本平安時代,在十世紀逐步發展為一個階級。類似於中國的門客,武士也需要依附於有勢力的主人身邊發揮作用,戰亂時出力,和平時代失業。失業後的武士變成為浪人。這樣一個階級,講究:義,勇,仁,誠,並將武士刀視為靈魂。

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這一觀點深深植根於片中兩位浪人心中,小浪人對那些騙吃騙喝的浪人一度嗤之以鼻;老浪人則時刻把武士精神放在嘴邊,甚至抱著生病的外孫時輕喚:「你是一名小武士,這次一定要打贏。」這份信念讓他們處涸轍以猶歡,勇敢面對生活的艱難。

然而當生活艱難到把一個家庭一步步摧毀,所謂的武士精神成了擺設,成了名門貴族口中的吃人工具。

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小浪人被生活壓垮終於成了自己曾經討厭的人,為了妻兒去井伊家騙錢,對方用武士道精神逼迫他真的切腹,面對他的竹劍以及請求,沒人關心他經歷了什麼。眾人只是要求他用竹劍切腹維護早已破敗的武士道精神,面對他的慘死,不僅不生憐憫反責怪他的死法不夠武士。

小浪人的死徹底摧毀了老浪人心中的武士道,他孤身前往井伊家,與其說復仇,不如說解開武士精神背後可怕的吃人現象。

「武士的自尊不過是個裝飾品。」

「我的現在就是你們的將來。」

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老浪人這樣尖銳的質問直接撕破了貴族們虛偽的假面。

影片最後,老浪人在打鬥中掀翻了被供奉起來的武士盔甲,也象徵著武士精神在那個時代的落寞。

諷刺的是,一直推崇武士精神的井伊和他的手下遲遲無法殺死老浪人,最後不得不依靠三門火槍才將他降服。

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老浪人死後,井伊慌慌張張吩咐手下收拾血戰現場,編纂日記維持武士精神表面的榮光,可他卻如何抵擋得了歷史的滾滾車輪?

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獵奇,好看,批判!

有關這部影史經典,皮哥就介紹到這裡,推薦影迷朋友們找來影片親自觀賞。

文/皮皮電影編輯部:忍者愛吃魚

?原創丨文章著作權:皮皮電影(ppdianying)

未經授權請勿進行任何形式的轉載

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