張恨水為什麼宣稱自己是「舊詩旗幟下的一個信徒」？

作者簡介：解璽璋，知名評論家、學者、近代史研究者。季我努學社顧問、季我努沙龍講演嘉賓。從事報刊編輯、圖書編輯二十餘年，曾獲多種全國及北京市文藝評論獎，著有《梁啟超傳》、《一個人的閱讀史》、《喧囂與寂寞》、《雅俗》等。

在很長一段時間裡，張恨水並不認為「舊詩」有什麼不好，他宣稱自己是「舊詩旗幟下的一個信徒」 時，一直都很坦然。當初，新文學家「頗以舊詩人之頹廢，詈為無病而呻」，對此，他亦不以為然。

張恨水

一次，他借梁任公的詩「生平不作呻吟語」而加以發揮，認為：「雖胸襟不凡，然就詩言之，殊屬矯枉過正。蓋無病而呻，自屬不可，有病而不呻，非人情也，亦非詩情也。」他不相信，「生當清代末季，流亡海外，正有國破家亡之感，而謂心中無絲毫痛苦以發之於詩」。他以梁詩「傷心又是榆關路，處處風翻五色旗」為例，說明此「亦呻吟之聲」，於是，有感而為之詩曰：

梁啟超

雲愁霧慘怯登臨，東望江南萬感生。

招得詩魂輕一縷，句成何求廢呻吟。

那些年，張恨水寫了不少文章，為舊詩，乃至為古典文化辯護。他認為，舊詩的價值，至少「有令人記誦的魔力，不像新詩會受人家的厭棄」。他說，「設若任取一本舊詩給人看，除非那人根本上不愛詩便了，否則他決不能說看了頭痛」。他還談到自己昔日讀舊詩的體會：「舊詩的近體，誠然是有些束縛人的（但是作家功夫到家，也不受它的束縛），古體卻不如此。讀者若是偶然肯翻一翻唐詩，念一念《將進酒》《高軒過》《蜀道難》，那樣才氣縱橫的文字，你才知道舊詩一點不會束縛人。」

《將進酒》

有人指責文人的吟風弄月對「亡國」負有責任，他則針鋒相對，寫了《吟風弄月罷》一文，其中寫道：

有人說：中國文學是頹廢的，不是振作的，應當洗刷一下。因為這樣的文學，和民氣大有關係的。這話誰不會說。但是我們要知道原來中國的文學，是受了壓迫，所謂不敢言而怒，文人沒有法子去作激昂慷慨文字的，並不是不作。迫不得已，只好把這一腔熱血，托之芳草美人，隱隱約約地說出來。一部《詩經》，一部《楚辭》，不大半是如此嗎？

我不信現在言論自由了。我也不敢勸文人滿口手槍炸彈，去冒那個危險。所以無聊的文人吟風弄月，我們相當予以同情呢。若說這種文學可以亡國，我想另有負責的人在那裡呢。

謝璽璋：《張恨水傳》

編輯：浙江大學近現代史碩士生 蕭宸軒

季我努學社青年會會員

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