古代「國慶」什麼樣？「國慶節」為啥是十月一日？

古代的「國慶」是怎樣的？

在中國的浩瀚歷史中，「舉國同慶」的節日多與帝王關係密切。

中國古代關於「國慶」一詞的記載最早始見於西晉文學家陸機的《五等諸侯論》，其中有「尋斧始於所庇，制國昧於弱下，國慶獨饗其利，主憂莫與共害」的記載。大意是說，如果國家有值得慶賀的好事時帝王獨享好處，那麼當帝王有了憂患，臣民們也不會關心。隨著朝代更迭，時間與名稱改來改去，社會影響力都會很大，老百姓同樣是在期待。因為在這一天，為了顯示「皇恩浩蕩」，朝廷都提前謀劃，推出具體的普惠措施，如減免稅賦，大赦天下。

可見，當時「國慶」指的是國家喜慶之事，而並非專指國家誕生的紀念日。古代普天之下，莫非王土，因此所謂的「國慶」多半和皇帝有關。而能稱得上「舉國同慶」的除與節氣有關的節日之外，大概只有帝王登基、婚娶以及誕辰了。

史書所見帝王登基，大多有大赦天下及賜民酒食、減免賦稅等惠民之事。《史記》記載，漢文帝登基時下詔說：「朕初即位，其赦天下，賜民爵一級，女子百戶牛酒，酺五日。」不僅大赦天下，還賜民眾酒食，真可謂舉國歡慶。不過，登基、婚娶之事時間並不固定，而誕辰日年年都有，因此逐漸演變成了年度性的「國慶」之日。

事實上，直到魏晉時期才漸漸有「生日」的說法並有簡單的慶祝活動。歷史上第一個注重生日的帝王是唐太宗，其生日稱為「降誕日」，但他過生日時想到的更多的是「哀哀父母，生我劬勞」，而非慶祝。

直到唐玄宗時，皇帝生日才真正被定為全國性節日。《唐會典》記載：「開元十七年八月五日，右丞相薛曜、左丞相張說等上奏，請以是日為『千秋節』，著之甲令，佈於天下」，並規定每逢此日，朝野同歡，「天下諸州咸令宴樂，休假三日」。唐玄宗則愉快地同意了：「依卿來請，宣付所司。」

皇帝過生日，自然少不了酒來助陣。按照張說等人的計劃，百官要在千秋節這一天「獻甘露醇酎，上萬歲壽酒」，基層百姓們則「作壽酒宴樂，名為賽白帝、報田神。」上至朝廷，下至百姓，都要喝酒慶祝。

唐詩中也有關於千秋節的記載，例如戎昱的「憶昔千秋節，歡娛萬國同」，杜甫的「自罷千秋節，頻傷八月來。先朝常宴會，壯觀已塵埃……衢樽不重飲，白首獨余哀。」都從側面印證了千秋節時的熱鬧景象。

「千秋節」的影響可謂深遠，從此以後，歷代皇帝爭先效仿，都將自己的生日定為法定節假日。例如，唐代的肅宗有天成地平節、敬宗有慶成節、武宗有慶陽節，就連末代皇帝昭宗、哀帝也有嘉會節和乾和節。

唐以後的五代十國時期也繼承了這項「傳統」，很多王朝如曇花一現，但照樣舉國同慶給皇帝慶生。例如後梁有大明節和明聖節，後唐有萬壽節和千春節，後晉有天和節、啟聖節，後漢有聖壽節，後周有永壽節等。

宋代把給皇帝過生日的「國慶」發揚光大，可謂青出於藍。北宋九帝分別有長春節、乾明節/壽寧節、承天節、乾元節、壽聖節、同天節、興龍節、天寧節、乾龍節。《東京夢華錄》中記錄了徽宗一次生日壽宴的詳細過程，《夢粱錄》則記載有南宋度宗皇帝生日壽宴，前後因循，大體一致。天子請客之日，傾朝入席，國外使者也都列坐其中。

整場宴會時間相當之長，以致必須分成稱為「前筵」與「後筵」。上半場飲五盞酒，下半場為四盞酒。每一輪都包括三杯酒，由某政府部門負責人先向皇帝敬酒，群臣陪飲；再向宰相敬酒，天子、群臣陪著喝；最後是象徵性地給其他部門敬酒，大家一起乾杯。

游牧民族建立的政權也「有樣學樣」，遼代有千齡節，金代有天壽節，元代有聖節。到了明清時期，皇帝生日名稱終於確定下來，都叫「萬壽節」，而且，明清兩朝抬高萬壽節，將其與元旦和冬至並稱為三大節，更增加了萬壽節的莊嚴氣氛。

萬壽節盛況 局部

清代萬壽節，除了宴請百官和百官賀壽外，還有些特殊的規定。比如民間在此期間不能屠宰，官府刑事案件也暫停審理，官民均須穿上鮮艷的服裝，以表示對「國慶」的祝賀。不管是京城還是地方，包括駐外使節，都會有各種各樣的慶祝活動。

歷史上著名的「千叟宴」便與「萬壽節」密切相關。康熙五十二年（1713年），康熙皇帝60歲生日的「萬壽節」，他認為自古未有像他在位時間那麼長的皇帝，所以要隆重舉辦，於是有了第一次千叟宴，65歲以上年長者，不論官民，均可到京城參加聚宴。

這年3月25日，康熙帝在暢春園正門前首宴漢族大臣、官員及士庶4000餘人。諸皇子、皇孫、宗室子孫年紀在10歲以上、20歲以下者均出來為老人們執爵敬酒。其後，康熙帝又於27日、28日分別宴請八旗大臣、官兵、閑散人及八旗老婦等，三次參加宴會的滿漢老人總數不下7000人。

有記載的「千叟宴」共有4次，康熙、乾隆朝各兩次，真可謂舉國同慶，同時讓敬老之風愈加濃厚。

現代「國慶」的由來

現代意義上的「國慶節」始於民國時期，1912年9月，國民政府將武昌起義日「10月10日」定為國慶節，即「雙十節」，全國各地都要舉行盛大的慶典和集會、酒會等活動。

不過，當時的國慶節只有一天假期，《魯迅日記》中寫道：「10月10日晴，休假，上午許季上來，午後李遐卿來，晚劉半農、宋子佩來。」教育部給公務員們放了一天假，魯迅只能用這天假期來會客。民國時期的雙十節商業氣氛也已非常濃厚，商家都會在雙十節前後進行大促銷，已有現在「假日經濟」的影子了。

新中國成立以後，每年的10月1日被確定為「國慶節」，最終成為了今天的樣子。中央會舉辦國慶招待會，地方也會舉辦各類慶祝活動，民眾也呼朋喚友、出行旅遊、放鬆休息。

如今中國的國慶節作為國家的法定節日，老百姓的節日，一個具有劃時代意義的紀念日被固化，不僅是咱老百姓的節日，更延續了中華民族期盼和平、國泰民安、豐收祥和的民族精神，代代相傳。

文章來源：書畫界藝術、茅台時空、日知錄、新華網等，經由正經國學整編。

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