什麼是「功德」？

很多人常將福德作功德，就象當年梁武帝一樣，追求修廟建寺院、度人出家等「轟動效應」，享受其過程的快樂和榮耀，豈不知，這時的所作，除福德外，已毫無功德。功德是內在的；福德是五欲六塵，對外的。貪著、炫耀，即使像梁武帝一樣建造了四百八十多個寺廟，度人出家十幾萬，也如達摩祖師所說：「並無功德」。

功德：「功是善行，德是善心。簡單來說，功，是一種力量；德，是一種修養，把修養升華成一種力量（即智慧）去幫助別人，稱之為功德。從本質上講，功德是利他的。功德是精神層面的，是摸不到看不見的無為而為的智慧。發心為他，不求圖報，其果報是功德。

上圓下空禪師開示：「一切為眾生，為善，功德備；一切為自己，為惡，業障現。」所以，若求功德，必須持戒，同樣的善行，如能持戒則功德無量；若不能持戒，功德全無或微不足道，得到的是些許福報。如放生、布施、本來是善舉，可有的人今天剛剛放完生，事後就大開殺戒，殺魚宰鴨，塗害生靈。有的人今天布施了一萬，明天又去發不義之財，騙走人家一百萬，這種做法何來功德！可見，功德是指行作清凈善業所得者，修行是功，身心清凈是德；滅除內心的愚痴是功，智慧現前是德。

六祖慧能大師論闡的更為全面詳細：見性是功，平等是德。念念無滯，常見本性，真實妙用，名為功德。內心謙下是功，外行於禮是德；自性建萬法是功，心體離念是德；不離自性是功，應用無染是德。若覓功德法身，但依此作，是真功德。若修功德之人，心即不輕，常行普敬。心常輕者，吾我不斷，即自無功；自性虛妄不實，即自無德，為吾我自大，常輕一切故。念念無間是功，心行平直是德；自修性是功，自修身是德。功德須自性內見，不是布施供養之所求也。」

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