封神中有一人，不是神仙弟子，沒有法力，死得很早，卻被封為大帝

姜子牙封神，存在許多費解之處，比如作為反派的截教弟子，居然也能封神。而且，截教弟子封神的人數，比建立西周王朝功勞赫赫的闡教集團還多。更令人不可思議的是，作為《封神演義》中最大的反派，人神之所共憤的對象，紂王居然也能封神，被封為天喜星。

其實，如果了解姜子牙封神的本質，一切困惑迎刃而解。姜子牙封神的真實目的，是天庭權力的重新分配，以及對天庭集團規模的完善。既然是權力的重新分配，不是你死我活的鬥爭，原來的神仙自然保留身份，只不過進行崗位的調動；既然是完善天庭規模，當然需要大肆招募員工。

當時天庭尚在草創階段，規模簡陋，員工人數缺乏，撐不起場面 ，為了避免崗位的大面積空缺，影響天庭集團的基本運行，只能降低對人才的素質要求，不分良莠一律吸收。這和一個剛成立，財力雄厚的大企業，為了填補崗位的空缺，放低要求大肆招募人才的做法相似。

像紂王這樣的人，雖然道德品質欠佳，但畢竟身在帝王之家，基本的官僚素質和辦事能力具備，當然可以吸收進天庭。只是，紂王畢竟沒有仙家背景，毫無法力，又沒有建功立業，難以服眾，所以只能擔任中下級幹部，被封為天喜星。

如果拋開道德素質不論，封神中有一人與紂王非常相似，他也不是神仙弟子，也沒有法力，而且英年早逝，似乎也沒有建功立業，但他的待遇卻和紂王天差地別。

他居然被封為大帝。要知道，姜子牙雖封了365位神仙，但大帝的人數屈指可數。凡被封為大帝者，無不是法力高強、功勞赫赫，生前名震天下，如武成王黃飛虎和崇黑虎等人。那麼，此人究竟是何人？他又為何被封為大帝？

此人正是周文王的長子伯邑考。伯邑考在封神中的戲份不多，為了拯救父親，被紂王做成肉餅。周文王還沒有起兵反商，伯邑考就不幸遇害，所以西周消滅殷商，伯邑考談不上有功。加之他沒有宗教背景，不是截教或闡教的弟子，按說不應該被封神。即使有幸受封，也應像紂王一樣，只被授予中下級管理崗位。

但事實上，伯邑考的仙位非常拉風，被封為「中天北極紫微大帝」。那麼，伯邑考為何能被封為大帝？莫非是姜子牙看錯了封神榜，鬧了個天大的烏龍？

原來，伯邑考雖然不是神仙的弟子，但是神仙的後裔。伯邑考的祖先，也即周人的始終是厚稷，因善於農業而出名，後被尊為農神。中國古代是個農業社會，士農工商農民僅次於官員，農業是最重要的行業，關係到國家的經濟命脈與政治穩定，農神的地位可想而知。

其次，中國古代以孝治天下，而伯邑考是位不折不扣的大孝子。若非為了拯救父親周文王，伯邑考根本不可能被紂王殺害。孝是最重要的道德品質，伯邑考在德行上，堪稱聖人。

最後，伯邑考雖然沒有滅商之功，但有壯大西周之功。周文王被紂王關押在羑里七年，這漫長的七年中，西周朝廷均由長子伯邑考管理，伯邑考將西周治理得井井有條，也算間接的滅商功臣。由此可見，伯邑考是個政治才能突出，具有領導力的人才。

作為大神後裔，道德高尚，且領導能力突出，要背景有背景，要能力有能力，要功勞有功勞，而且還是位高風亮節的道德模範，既能做大事，又能服眾，伯邑考受到天庭重用，也就不足為奇。天庭正處於發展時期，如果像伯邑考的人才沒有被重用，反而是怪事一樁。

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