韓國發現一文物，被視為珍惜國寶，中國說：要多少我們有多少

在中國貨幣史上，幣制的發展歷程經歷了一個漫長的過程。從自然貨幣到人工貨幣，從地方鑄幣到朝廷收回鑄幣權，一次次的貨幣改革，彰顯著人類文明的發展進步。特別是銅幣的出現，更是我國鑄幣史上的一大變革，一直影響了古代王朝的始終。

在秦朝還未統一全國之前，也就是先秦時代，當時的銅幣鑄造比較混亂，任何一個小國家都可以鑄造貨幣。等到秦始皇統一全國之後，他深刻認識到了貨幣的混亂性，於是加以改革，發明了半兩錢，統一了以前不同種類的貨幣。

到了漢朝之後，繼續使用秦朝的半兩錢。但一個問題是，漢朝實行的是郡國制，下面的郡國竟然也擁有鑄造錢幣的權利，這樣一來，打亂了大漢社會經濟的發展格局。更為嚴重的是，不僅各個郡國可以鑄造錢幣，就是民間的百姓，因為鑄造工藝的簡單，也私底下開始鑄造貨幣，一下子整個市場都亂了套。

千萬不要小看民眾的創造力，中國古代不乏能工巧匠，用今天的話語來說，他們拿出「工匠精神」，自己在家裡就可以模仿鑄造。反正在當時也沒有什麼特別的防偽技術，只要設計好了模具，一切都不是問題。

當然這些民間鑄造的貨幣，出現大量偷工減料的行為，省一點是一點，省下來的都是自己的。當時的漢武帝，看到貨幣市場這麼混亂，再這樣下去大漢王朝就會滅亡了，他果斷地進行幣制的改革，下令鑄造「五銖錢」。

五銖錢難道不怕被仿製嗎？漢武帝早就想到了這一點，他這次的幣制改革，新出現的五銖錢以圓形方孔為基本外觀，在錢幣的邊緣，還加上了圍邊，想要模仿的難度一下子提高了數倍，由此徹底杜絕了民間鑄造假幣的市場。因此五銖錢一直流通到了隋唐時期，才在新的幣制出現後退出了歷史舞台。

而我們今天所要重點講述的五銖錢，雖然在我國古代鑄幣史上佔有重要的歷史地位，但還不算是太為珍貴。然而在我們的鄰國韓國這裡，他們在以此考古發掘中，發現一座古墓中藏有數十枚五銖錢，一下子震動了韓國的考古界。

能讓韓國考古界震驚的原因，一個是五銖錢在他們國家中的存世數量非常稀少，在他們考古發掘的時期，中國的五銖錢存世數量也不多；另一個這些五銖錢被鑲嵌在了一件「銅戈」上，銅戈是古代的一種作戰兵器，也比較稀少，所以兩者結合起來，就成為了被韓國考古界所重視的國寶級文物之一。

但比較打臉的是，前幾年我們成功發現並開挖了海昏侯劉賀的墓穴。劉賀雖然被稱為海昏侯，但實際上，此人曾坐過二十幾天的皇帝，只不過因為實在太不爭氣了，被竇太后給廢黜了。正因為這樣的原因，作為一個侯爵的王室宗親，墓穴裡面出土了大量的金銀珠寶等古代文物，其中僅僅是五銖錢就達到了十噸之多。

這麼多的五銖錢，和韓國被當成寶貝的幾十枚五銖錢相比，對方也實在是太寒酸了一點。

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