古國治：話說南懷瑾先生著作權之爭

話說南懷瑾先生

著作權之爭

2018年10月1日

纏訟多年的南懷瑾先生著作權之爭，終於在2018年9月28日上海高級法院二審落槌定判，認定南懷瑾先生著作權並沒有贈予郭姮妟代持南懷瑾先生股份的老古文化公司，仍屬南家所有。

為什麼會有南懷瑾先生著作權之爭的官司呢？

此事得從2012年9月30日南懷瑾先生荼毗之後說起，10月4日南懷瑾先生家屬及處理喪事的工作人員和同學們在大學堂舉行會議，李素美主動發言說：「老師的版權、版稅的問題，於理於法都是屬於南老師的子孫「。

第二天(10月5日)下午，南小舜、南一鵬、南國熙、李素美、郭姮妟5人再次進行會談，約定對南懷瑾先生的遺產進行清點分工和造冊，並形成《會議紀要》，由5人簽字認可，並由南懷瑾先生的學生李慈雄和牟煉二人簽字，作為見證人。

《會議紀要》

其實就我所知，南懷瑾先生的子女對所謂的遺產並不願據為己有，所以南懷瑾先生的六位子女很快的共同作出決定，就在2012年11月2日和4日，分別在台灣《中國時報》和浙江《溫州日報》發表《關於南懷瑾先生遺產處置聲明書》，表示將屬於子女們的權益全部捐獻給擬成立的非盈利公益機構，暫名懷師文化基金會，並將多方邀請南懷瑾先生的學生及社會賢達參與管理，繼續弘揚南懷瑾先生之精神與教化，回饋國家社會。

想不到，2012年11月初，南國熙根據10月5日約定聯繫李傳洪、李素美，在11月6日下午到太湖大學堂繼續商談處置南懷瑾先生遺產事宜。11月5日晚6時54分，李素美之女郭姮妟突然給他發了一份電郵，讓他6日下午2時30分到台北跟她們母女委託的律師洽談。2012年11月6日，南小舜、南國熙等南家子女按約去太湖大學堂清點遺物時，卻被拒之門外。

接下來的幾件事更令人傷心和心寒，隨南師生前工作的牟煉，於2013年2月15日（年初六）春節後返回太湖大學堂時，竟被拒於門外，郭姮妟說這是私人地方，我們要清場。長期跟隨南師身邊的宏忍師於2013年2月16日（年初七）離去時，還被門衛檢查車輛行李。

2013年3月10日郭姮妟帶著律師到劉雨虹老師處，出示一份聲明文件，要求劉老師交出南懷瑾先生的《中庸》手稿，劉雨虹老師說這只是律師聲明，不是遺囑，也不是南師的親筆證明，因而拒絕交出。

李家的這些行為讓南懷瑾先生的學生們非常生氣，對於李家不願依約定的《會議紀要》交出南懷瑾先生的遺物遺產，不能理解。在這過程中誰都不想打官司，多人各種勸說李家無效後，無路可走，沒辦法放任老師的心血遺產就這樣被侵佔損害，不得已才走法律途徑的。

在後來的訴訟中，郭姮妟拿出一份「捐贈書」說南懷瑾先生把著作權贈給了她所主持的老古文化公司。同學們一看就知道是假的，因為語句不是南師的行文風格，而且對於重要事情他都是親筆書寫，更不會用簡體字章，何況簽字也不像。若南懷瑾先生的捐贈書是真的，為何不在一開始就拿出來呢？也可免去打那麼多官司了。

郭姮妟所示「捐贈書」

浙江、上海的四家法院都沒有認可這份「捐贈書」。坦白的說，法院認為這是南懷瑾先生個人行為與郭姮妟和李素美母女自相矛盾的說辭，以及其它眾多事實不合，所以才會有南懷瑾先生著作權並沒有贈予他人、仍應歸屬南家子孫的判決。

在法院審理的過程中，郭姮妟自稱是為了傳承中國文化及南懷瑾先生精神才爭取著作權及遺產。假如真作此想，李家就應該在太湖大學堂聚集南懷瑾先生的學生們共同來做這些事，而不是把南懷瑾先生身邊的學生都清理出去。

如此不講誠信不尊重老師遺族的行徑，合乎中國文化精神嗎？對得起南懷瑾先生多年的教導嗎？這樣的人適合辦教育嗎？

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