這本書差點被秦始皇燒掉，後從墓中被盜出，專家說徹底顛覆了歷史

秦始皇那一段歷史大家都很熟悉了，畢竟他是歷史上第一個霸氣統一中國的皇帝，有人說他是千古一帝，將國家治理得風調雨順，實在是當時的一大壯舉。

但如此偉大的人物也有的時候會遭到旁人有批評，說他是一個不折不扣的暴君，犯過很多錯誤，總之在秦始皇身上一直就有很多的爭議。

不過有一件事兒，無論是在史書中，還是被改編的電視劇中，都是毫無爭議的；那就是秦始皇下令焚書坑儒的史實！

其實秦始皇的初衷是為了鞏固權利、讓天下人更好地服從於他。但下達《焚書令》這一舉措，實為不妥。

因為他的命令，除了秦史之外的史書均被燒毀，可以說如此大量的文獻和中國古代智慧的結晶都被付之一炬了，這多少會顯得可惜和讓人無法接受，並且也讓如今的專家們失去了珍貴的參考文獻。

然而有一本書原本應該也被秦始皇燒掉才對，但他卻在西晉時由一個盜墓賊從魏襄王的古墓中給找到了。

可以說這本書就是歷史的一面鏡子，是社會發展進程的一盞明燈。自古至今，它屢被後代史書引用、被史學家拿來做自己史論的證據，似乎歷史的探古非它不足以成立，非它便少了些底氣。由於秦始皇「焚書坑儒」，在這本書出現之前，中國的歷史，多潛行於暗夜之中。

這本書便是「汲冢書」。

關於「汲冢書」的面世，其實還有一段很有意思的故事，而涉嫌其中的這個盜墓賊也可以算是做出了「貢獻」的一個人！

那是西晉初年的時候，在河南省汲縣發生了一件被稱為中國史學界幸事的大事。那一年，一個叫「不準」的盜墓賊，偷偷地在這裡掘開了一座古墓，當時他並不知道這是魏王的墓冢，和其他盜墓賊一樣，他只是想通過這種方式，得到一些意外之財。

然而墓穴被打開後，並沒像他所期待的那樣有許多金銀財寶，呈現在他眼前的是一些雜亂無章的竹片，竹片上有字，後來統計共有10萬餘言。

「不準」大失所望，因為這些東西對他來說毫無用處，因此「不以為意，往往散亂」。由於墓中漆黑，不便尋找隨葬品，「不準」便把竹簡點著用來照明。但由於「不準」怕被人發現，他在失望之餘，拿了一些可換錢的物品便跑了。

後來人們看到被打開的古墓和散落的竹片，告知了官府。於是官府出面把散落的竹片收藏起來。但是「不準」及當地的村民都並不知道這些竹片的價值。直到朝廷得知此事後，派大學士荀勖、傅瓚等人對墓中所得竹簡整理校訂。

在經過一番對竹簡的研究之後，人們才發現，原來盜墓賊挖開的竟是戰國時代的魏王冢，而這些帶字的竹片竟是一些前所未知的典籍，其中一部叫《穆天子傳》。因它是汲郡人「不準」在盜墓時發現，故這批竹簡被稱為「汲冢書」。

後來這些竹簡經過翻譯整理，到了清朝的時候便出了一本《竹書紀年》的書，其中描述了從夏朝到戰國時期歷代所發生的血腥政變和軍事衝突，但是書中有很多處的記載和我們所熟知的歷史不同，記載的一些內容可以說是大大的顛覆了我們對歷史的認識。

最為震撼的是書中記載有「舜囚堯，復偃塞丹朱，使不與父相見也。」意思就是舜是把堯囚禁起來的，堯的兒子丹朱也被排擠。這與我們常常聽到的禪讓可謂是大相徑庭。

還有根據《史記》所記載，商朝太甲被伊尹囚禁3年後，伊尹見太甲改過自新，便鄭重的將國家交給他。太甲複位後，沉痛接受教訓，成為了一個勤政愛民、勵精圖治的聖君。不過，《竹書紀年》對此卻有不同的描述：伊尹放逐太甲後，自立為王，7年後，太甲潛回殺掉篡位的伊尹，並改立伊尹的兒子伊陟和伊奮繼承伊家。杜預說「此為大與《尚書》敘說大甲事乖異，不知老叟之伏生，或致昏忘，將此古書亦當時雜記，未足以取審也。」

事到如今，到底誰對誰錯，我們也無法再去考證。而這本書因為與傳統的儒家思維有著嚴重的衝突也常常不被人提起，可以說是成為了禁書。

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