知名藝術史學者方聞去世，他為中國藝術史傾其一生

知名藝術史學者、文化學者、藝術文物鑒賞家和教育家方聞先生於美國東部時間 10月 3 日凌晨因急性白血病在普林斯頓去世，享年 88 歲。方聞先生的病情得到了他的學生和其他知名藝術史學者的證實。

方聞先生是半個世紀以來美國亞洲藝術史學界的開拓者和領航者，他成功地運用西方藝術史學界中的理論來分析中國書畫藝術，並開創了「結構分析式方法」，致力於用「風格分析」的方法來解決中國古代書畫的斷代問題。

2008 年，哈佛大學授予方聞榮譽博士學位時說：「方聞將自己漫長而傑出的職業生涯都奉獻給了增進西方世界對亞洲藝術的了解上。方聞的教學和研究開拓了一個全新的研究領域，他大膽地將包括文學、政治和社會史、地理、人類學、宗教等學科引入到藝術史研究之中。」

方聞出生於 1930 年上海的一戶書香門第，自小資質聰穎，幼時師從名師清道人之侄李健習字，十歲左右便開辦了個人書法展，被業界譽為神童。先就讀於上海交通大學，但逐漸發現自己真正的興趣愛好在人文藝術，於是於 1948 年赴美留學，入讀普林斯頓大學學習西洋與中國美術，先後獲得文學學士和博士學位。

方聞在本科期間就早早確立了今後要以藝術為終身事業的志向。本科時，他師從羅利（ George Rowley，1893-1962 ）教授，研究西方中古藝術史。方聞受到羅利教授的啟發，研究生期間則決心追隨他研究歐洲中古畫史，並已選定中古基督教的「天使」（ angels ）畫像為博士論文的題目。羅利雖然不懂中文，但對中國書畫卻興趣濃厚。根據當時西方有關中國畫的介紹和研究，他在 1947 年就出版了《中國畫原理》（ Principles of Chinese Painting ）專書，成為一部很能接引後學的著作。

此書發表之後不久，羅利便找到方聞，希望他能夠將研究「天使」畫像的精密方法轉用到佛教「羅漢」（ arhats ）畫上面，把研究拓展至中國畫史方面。於是，方聞親自去日本對一套南宋「五百羅漢」的絹畫進行直接研究，並最終於 1958 年寫下了題為「五百羅漢」的博士畢業論文。從此，他確定將自己今後的人生全部奉獻給中國藝術史的研究工作。

方聞 1954 年以優異的成績留校任教， 1959 年與摯友、普林斯頓大學漢學家牟復禮教授共同創建了美國歷史上第一個中國藝術和考古學博士計劃。他在普林斯頓大學先後擔任教授、講座教授、藝術考古系主任、普林斯頓藝術博物館主席（主任），培養博士四十餘名；後來他又在紐約大都會博物館中國繪畫部做過特別顧問等職務。

退休後，方聞決心要帶藝術史「回家」。於是，他開始頻繁地往來於中國和美國之間，在中國內地、香港和台灣等地發表演講。

2004 年 2 月 27 日至 3 月 6 日，方聞教授應邀在香港中文大學新亞書院舉辦的「第十四屆錢賓四先生學術文化講座」上分別作了《中國藝術與文化史》、《書畫同體》和《東方藝術，西方面貌》3 次演講。方聞的好友楊振寧也到現場聆聽。

後來，在楊振寧的幫助下，清華大學校長顧秉林院士多次與方聞教授進行了面對面的交流。半年後，方聞接到了顧秉林校長頒發的講席教授的聘書，正式加盟清華。

之後，方聞在清華進行了兩場藝術史的講座——分別是《視覺與文字：中西交匯》和《分界與關聯：中國繪畫史現狀》。在回答一位學生的提問時，方聞說：「我傾其一生的經驗是，拿藝術品當實物的焦點研究藝術史……我們要研究得專一點，從『東西』（即藝術品）開始。假如清華能夠有一個用於教育的藝術博物館，我相信那將是中國博物館的一個典範。」

方聞在清華創辦中國考古與藝術史研究所。 2005 年下半年，方教授名下的中國藝術史與考古方向博士研究生招生計劃正式納入清華大學招生目錄。

方聞夫婦毫無保留地支持內地大學的藝術史與考古學科建設。 2010 年，他們將自己珍藏多年的現代名家張大千潑彩代表作《愛痕湖》捐贈給浙江大學以作教學研究之用，並在自家客廳的原處懸掛了一副複製品。

方聞將他 2000 年之後在內地、香港和台灣等地演講的內容結集為《中國藝術史九講》出版。他說：「作為一個藝術史學家，我迫切感到需要發展一種『講述』中國藝術史的表達方式，你願意的話可將其表述為中國藝術史的『故事』。『故事』講述的主線就是：一個時代的藝術何以展現一個時代的文化史？這樣的疑問也就是他最終要解答的——『藝術即歷史』（ Art As History ）。」

方聞生前的好友，著名歷史學家余英時先生曾說：「對於藝術史我是外行，不敢多說。但是從中國史的背景出發，我讀方聞的論著都時時有會心不遠之感。我覺得他確實進入了中國書畫史的內核。無論我們關懷的是中國文化的過去或未來，方聞的文集都是不能放過的！」

題圖為方聞先生，題圖和文中圖來自邱才楨博客、中國作家網和清華大學官網。

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