鬼谷子解易：易經內涵故事1則，讓你看懂3種聖人智慧

《易經》是如何占卜的？方法很多，古代聖人也常用易經占卜，只是，聖人的占卜則是隨心所欲，神出神入化了。正如易經繫辭傳所說：形而上者謂之道，形而下者謂之器。運用易經如果達到形而上者的境界，就是近道了。古往今來能達到這個水平的人，除了鬼谷子，恐怕沒有別人了。

鬼谷子

今天我們就分享一則故鬼子運用易經占卜的故事，讓我們一起走進易經那神奇的符號世界。我們都知道，戰國時期的兩位狠人，龐涓和孫臏都是鬼谷子的高徒。

龐涓比孫臏先下山，去魏國做了上將軍。龐涓自己得了高位，享受著榮華富貴，還沒有忘記自己的師弟孫臏。一天，孫臏接到了師兄龐涓的信。要師弟也來魏國，與他一起建功立業，共享榮華富貴。

孫臏與龐涓

孫臏當然架不住誘惑，就來找老師鬼谷子了。故鬼子淡然地說到：你師兄當年下山之前，我曾為他占卜，你師兄當年在山間采了一朵殘花，今天為師也為你占卜前程如何？你也下山去採摘一朵花吧。

此時的孫臏，心早都跑到魏國去了，哪有耐心下山尋花？鬼谷子房中的窗台上，擺放著一個黃色花瓶，里插了幾根花。孫臏乾脆直接連花瓶都捧過來了。師父，就用這個花吧。

鬼谷子此時淡然地說到，既然你如此心急，那為師就考考你的學問。咱們就用這花瓶和花起一個卦吧。你看該如何起卦？

人生智慧

孫臏想了想說到：花為兌卦，花瓶為震卦，這是一個澤雷隨卦。

對，故鬼子滿意地說到。澤雷隨，隨是跟隨，看來你必定要隨龐涓而去了。那麼這個卦吉凶該如何解呢？

孫臏說到：吉凶之機在動變窮通之道。兌卦的先天數為2，震卦的先天數為4，那麼變要為上六爻。隨卦的上六爻爻辭為：「拘系之，乃從維之」。

難道我下山之後，會有被拘禁，被脅迫的遭遇嗎？

神機妙算

鬼谷子笑笑說到：你分析得很對，這是天命，不可違啊。此次下山，你不僅要有牢獄之災，你看這瓶中的花，這是黃菊，在這瓶子里已經泡了數日，這就是昨日黃花，你的榮華富貴也不得久長。並且，你在看這花已經破損，你下山之後，還會有身體之殘缺。

這也正應了兌卦的含義。兌為悅，花為兌，但兌不僅包含花。八卦類象，天地萬物。兌還有殘缺之象。正如月有陰晴圓缺。

文王演易

通過以上筆者解析鬼谷子為孫臏占卜，運用心易秘法解易，讓我們明白3個易經秘法，看懂這3種秘法，你就看了聖人的智慧。

1、易經的最高深學問書象數之法。正如鬼谷子解易，世間萬物隨我取象，取出易象，看出數字。這就是後世的梅花易數；

2、易經的象法有體用之分，且不可顛倒。比如，兌卦大的取象是澤，澤是什麼？濕地，湖泊，看到這些風景，人會生喜悅之心。

聖人智慧

這是兌的最初取象，但兌是這一類事物的代表，凡事能讓你喜悅的，圓潤的，都可以是兌。所以，黃菊花是兌，但兌不僅僅包含黃菊花。用花取出兌卦。然後再結合兌的圓缺之象，結合現實花朵的殘缺就可以具體論斷了。

3、真正代表吉凶的是爻變，不是卦辭。我們都知道，易經是由卦辭，象傳，彖傳等組成。但真正能顯現吉凶悔吝的是爻變。所以，易經繫辭傳中說：《易》者，象也。象也者，像也。彖者，材也。爻也者，效天下之動也。是故吉凶生而悔吝著也。

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