櫻花和武士道精神造就澀谷的潮氣十足,夜色讓壓抑的情緒得到釋放
日本有三種文化現象,要了解日本,就要了解櫻花、武士道精神和澀谷文化。日本這個民族很奇怪,他的血統很亂,在中國強勝的時候,他們用遣唐使引進中國的文化,用女人引入漢族的血統。西方人用大炮打開了日本人的固執,他們又開始了脫亞入歐的文化改革,一如既往的沉迷與引進西方的文化和血統。日本人的特殊思維方式,造就了一個特別矛盾的日本。
先說櫻花文化,日本人喜歡櫻花,歷史悠久。在富士山下的山梨縣,有一棵最古老的櫻花樹,據說有2000年了,日本人叫他「神代櫻」。櫻花的品性改變了日本人的精神,櫻花非常有個性,在綻放最美的那一刻凋零。所以,日本人的文化有些傷感和悲壯,而且是莫名其妙的悲壯,這是日本的文化作品中重要的元素。
再說武士道精神!日本人的虐文化非常有地位。來自武士和浪人的情懷。很多人不知道武士和浪人的區別,其實很簡單,武士有效忠的主人,浪人沒有。明朝的倭寇很出名,其實都是一些浪人,為了謀生被海盜僱傭的僱傭兵。明朝的軍事腐敗太嚴重了,衛所制度,讓職業軍人變成了沒有地的農民。所以,才顯得了倭寇的戰鬥力的強悍。沒辦法,皇帝有遺傳病,幾乎沒有正常人,在幾代亂搞下,大明日落西山了。武士道精神來自自虐文化,忠誠主人,為主犧牲。日本人表現出來的奴性是非常驚人的,這常見在大多數日本影視作品中。可是,武士不可能總是有主人,日本本土一直處於長期的軍閥割據,當失去主人的時候,武士成了浪人,無可效忠,壓抑的情緒得到了宣洩,他們找到了另一個方式,虐他!形成了特有的浪人文化。
從一戰開始,日本人形成了實質上的大一統,天皇家族從神權偶像,得到了世俗的權力。有心者,為了利益,通過宣傳和教育,整合了武士道精神和浪人精神,幾乎所有的日本人都陷入了信仰的瘋狂。日本逐步的成了戰爭的策源地,據說二戰後期,天皇被原子彈逼著投降的時候,日本還有700萬軍隊可以一戰。日本女人的瘋狂讓人詫異!記得曾經有一部日本電視劇《阿信》,說女主角「阿信」的原型是日本八佰伴的創業史。劇中阿信的丈夫就是聽說天皇投降了,自殺了!就算日本人對文化的最後挽留,悲壯的像心中的櫻花一樣,當時看電視劇的時候,我還小,無法理解天皇家族失敗了,你自殺?有病?現在,看來這是日本作家橋田壽賀子對日本文化的反思和總結。
現在的日本,已經很少有如此瘋狂的武士和浪人了。但是,這個民族又創造了澀谷文化,潮氣十足!男人化妝,做一個精緻的男人。澀谷作為電影、音樂、時尚、IT等方面各種創意的發祥地而聞名於世。日本文化影響了韓國,韓國的文化影響了中國,現在很多孩子在東北的冬天,挽起了褲腿,露出腳脖子!老師和家長怎麼說都不行!後來才發現是韓劇影響的。其實,這些孩子是無辜受害者,中國現代潮流文化跟著韓國走,韓國跟著日本走。澀谷文化很多是變態的,甚至是建立在高科技基礎上的,日本女孩冬天穿短裙,那是有條件的。可是,我們那些誤入歧途的孩子誤解了,露腳脖,死扛硬凍!教育的缺失,讓孩子迷失在表象中。韓劇最大的特點就是好人得好報,奮鬥可以成功,灰姑娘能夠遇到王子。我喜歡韓劇,是因為韓劇用敬語,這點很關鍵。韓國人尊重自己的傳統,從某一個點觸動了我們的心。
哈韓、哈日、最後有人成了精日分子,和精韓分子。可是真是的澀谷文化是什麼?從來沒有變過,櫻花文化,追求精緻美麗。可是現實不是小說,找到主子的是武士,找不到主子的是浪人,成為主子太難了。因此我們看到日本人平常非常刻板的講究禮貌。可是,當夜幕降臨後,喝完酒!你就會看到真實的日本男人。家庭主婦把家庭當成事業經營,可是在很多旅遊地,你會發現溫婉的她們有另一面。人性如此,一處壓抑,自然在另一處釋放!櫻花雖然美麗,可是櫻花7日。


※隨著成長,對父母的一些做法不能理解甚至無法忍受,應該如何應對
※群經之首易經,的確可以推測命運,一個易字足以解讀大千世界
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