何以解憂，唯有吸貓！
不知從何時起
社會上出現了一群愛吸貓的人
名為「貓病青年」
他們常常對著貓露出痴漢般的笑容
他們微信表情包斗圖50%都是貓圖
他們吃飯洗澡睡覺打農藥
都要和貓主子膩在一起
吸貓
表面上是
形容鏟屎官對貓主人使勁嗅的動作
其實
是一種對貓咪的狂熱愛戀的病
為什麼會有那麼多人愛吸貓呢？
作為貓病青年
小編只想說
看著貓咪撒嬌賣萌的模樣
實在無法抗拒啊！！！
生活紛繁雜亂
何以解憂，唯有吸貓
你以為只有現代人愛吸貓？
NO，NO，NO
論吸貓，古代人更瘋狂
西周
我國對貓最早的記載
出自西周的《詩經?大雅?韓奕》
「有熊有羆，有貓有虎」
其中「貓」指的是家貓的祖先
還沒有被人類馴化的各種野貓
正式名稱叫「狸」
春秋戰國
出現了我國最早馴狸捕鼠的記載
「使雞司夜，令狸執鼠，皆用其能」
——《韓非子?楊權》
「狸處堂而眾鼠散」
——《呂氏春秋》
漢代
仍稱貓為狸
貓在此時仍擔負著捕鼠的任務
漆盤紋樣 漢 馬王堆漢墓出土
可在其正中及周圍看到四隻小貓
隋唐
貓被人類徹底馴化，
對貓的稱呼發生改變
從「狸」改成了「狸奴」「狸貓」
溫柔可愛的貓咪受到女性的歡迎
貓被廣泛飼養於宮廷
成為貴婦的寵物
貓的形象也開始在各種仕女圖中出現
《唐人宮樂圖》 唐 台北故宮博物院藏
宋代
養貓業空前繁榮
以南宋都城杭州為例
出現了貓窩、貓魚、賣貓兒等
一系列貓咪周邊服務行業
也因此誕生了一大批貓病青年
其中不得不提一下陸遊
我們對他的印象是愛國詩人
但你卻不知
他還是一位超級貓奴
陸遊關於貓的詩作真的不少
最著名的要數下面的《贈貓》三首
《其一》
鹽裹聘狸奴，常看戲座隅。
時時醉薄荷，夜夜占氍毹。
鼠穴功方列，魚餐賞豈無。
仍當立名字，喚作小於菟。
《狸奴蜻蜓圖》(下圖) 宋 李迪
《其二》
裹鹽迎得小狸奴，
盡護山房萬卷書。
慚愧家貧策勛薄，
寒無氈坐食無魚。
《宋人戲貓圖》 宋 台北故宮博物院藏
《其三》
執鼠無功元不劾，
一簞魚飯以時來。
看君終日常安卧，
何事紛紛去又回？
《猴貓圖》 宋 易元吉 台北故宮博物院藏
明代
明朝的皇帝都十分喜愛小貓咪
明宣宗朱瞻基親自畫過貓
明宣宗朱瞻基
《花下狸奴圖軸》明 朱瞻基 遼寧博物館藏
一隻不夠，再畫五隻
《五狸奴圖》明 朱瞻基
明世宗朱厚熜（嘉靖皇帝）
是一個不折不扣的貓奴
沒事就愛吸貓
明世宗朱厚熜
還設了「貓兒房」「貓管事」
愛貓死了
還命人打造一副金棺材
將其斂入其中
葬在萬壽山
並舉行隆重的葬禮
還請當朝大臣為它作祭文
清代
吸貓風氣更旺
出現兩本小書
一個叫《貓乘》（shèng）
一個叫《貓苑》
總結了歷代鏟屎官的經驗
及各種和貓有關的典故和寓言
可謂吸貓百科全書
《貓苑?相貓經》清朝咸豐年間
前方高萌預警！
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